本命年红腰带可以外黑内红吗,鼠肖本命年带红绳还是黑绳好

本命年红腰带可以外黑内红吗,鼠肖本命年带红绳还是黑绳好
为什么本命年要系红色的腰带、穿红色的内衣?

     这是从古代中国流传下来的一个传统。古代中国人，与生活在亚洲、欧洲、非洲的各个民族，都有用十二地支与十二种动物配合起来记录年份的习惯，只是在动物的选择上大同小异，各有各的特点。在东亚地区，由于受到古代中国文明的辐射影响，基本上朝鲜半岛、日本列岛、越南等周围国家，与中国使用相同的地支生肖纪年法。按照生肖纪年，如果孩子在丑年出生，那么他的属相就是牛。我们就说他属牛。

     本命年，指的是自己从出生到再次遇到自己属相的那一年，即12的倍数年。从12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁、84岁、96岁等。古代中国人，根据自己对世界的理解与解读，确定了许多的神仙，西周姜子牙封神时，商纣王被封为门神、比干被封为文曲星君、太师文中被封为武曲星君！同样的，古代中国人，将木星称为太岁，主管太岁的神，被称为太岁星君。由于木星每隔12个月才运行一次，所以古人认为12这个数字，是太岁的专有数字，任何将与12相冲的数字，例如12的倍数等，称为犯太岁。

    我们每个人的属相是固定的的，12的倍数年，都是本命年。由于本命年也是12的倍数，所以古人认为这一年，自己也将犯太岁。犯太岁，对于神仙和祖先崇拜的中国人而言，绝对是对神仙的大不敬。弄不好神仙会降罪于己。所以遇到本命年，的中国人都十分害怕。生怕太岁会降罪给自己。因此，好多人，就在自己家乡的神仙庙里面给孩子许下承诺，乞求平安！在陕西关中一带，孩子本命年的时候，爷爷奶奶爸爸妈妈一般给神仙许下孩子本命年杀猪、宰羊感谢保佑的承诺！意思是将孩子的安危寄托给神仙看护，以防太岁降罪。到了孩子满12岁的时候，就杀猪宰羊宴请亲朋好友——意为给孩子“赎身”。这样孩子就躲过太岁的惩罚了。

     当孩子已经成人，24岁的时候，为了防止犯太岁，有的地方的人会给孩子娶媳妇，冲喜躲过太岁。但是现在的人们，则普遍用系上红腰带、穿红色内裤的方法，躲太岁。这里面的原因有很多种，最大众化的是红色喜庆、辟邪，只要系上红腰带、穿红色裤衩，就可以让带着霉运的太岁神远远地离开。

     这种方式，自古就有，大家都认为太阳是红彤彤的，是万物之始。没有太阳，地球上就什么也没有了。尤其是早晨刚刚跳出地平线的太阳，红彤彤的，带来了光明与温暖，就像爷爷奶奶的抚摸一样，所以至今陕西关中地区的人，依旧尊称太阳为：爷婆。例如：当阳光洒向大地，懒虫孩子们还在被窝不起来时；通常爷爷或者奶奶，就会大声喊：“赶紧起来，爷婆都（绕）照到墙跨上咧，你这怂娃咋还睡着哩？”关中人自古认为有爷婆保佑，啥都不用怕！于是，爷婆最初的颜色红色成了人们办喜事、写春联、新人新衣裳的最好颜色。这是典型的大自然崇拜、祖先崇拜表现。像现在好多仰韶一直出土的太阳神鸟标识，就充分地说明了古代中国人太阳崇拜的历史！与埃及的太阳神崇拜如出一脉！随着时间流逝，几千年里，人们生活水平、吃饭穿衣都发生了翻天覆地的变化，但是在红色辟邪、红色喜庆这一点 ，文化传承至今未改，依旧流淌在每个人的基因里。

本命年腰带可以是外黑内红吗

内红就行吧

本命年系红腰带有什么讲究嘛?

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。

本命年是否一定要里面穿红色的衣服?有什么讲究?

本命年穿红内衣、红裤衩系红腰带，是中国民间讲究的“趋吉避邪”的风俗习惯。
何谓“本命年”呢？是指一个人的年龄在十二岁、二十四岁、三十六岁、四十八岁、六十岁……。中国的历史记载，十天干加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位”岁神”轮值，当值的岁神就是“年太岁”。 如2004年为“甲申年” ，太岁星君是方公，与太岁同生肖就犯了凶星煞神，凡属猴的人今年即为本命年。
关于“本命年”之说，早在西汉年间就有了，一直相传至今。“本命年” 在各地的认识和趋避方法略有不同，其饰物也形形色色，除常用的红内衣、红裤衩和红腰带之外，还有红披肩、红挂件、红手套、红围巾、红线圈、红项圈、红线坠等等，但主要作用及其目的只有一个，那就是“避邪” 。
中国人“崇红” ，即崇尚红色。在人们的心目中，红色是一种具有强烈生命意义的色彩。比如，人们过年要帖春联、红窗花、挂红灯笼等等。
周易是中国的一部经典著作。红色属周易八卦中的“离卦” ，离代表光明，五行属火。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，用红色调整霉运是其简单易行的手段之一，当然还有很多方法，在此不多赘谈。
红色是个很吉祥喜气的颜色，所以不管本命年是否有封建之嫌，人们还是很乐意在本命年买些代表传统的红色商品，在一片红色希望中满怀希望，希望一年中顺顺利利，好运当头。
在“本命年”的人要穿红带朱，它表达了人们的生命意识，并寄希望于以红色来杀伤邪恶，驱除霉运。

红腰带什么时候烧

除夕，戌时（晚7~9点）以后，亥、子时（晚9至次日凌晨1点）之前最佳。
但依照中国传统说法，本命年红腰带需要带一年，在岁除夜沐浴更衣！将之前穿的衣物悉数换掉！

本命年的红色腰带,过了本命年,要怎么处理??

保留起来。或者一直用