什么叫与属相八字相克,怎样看八字五行相生相克

什么叫与属相八字相克,怎样看八字五行相生相克
相破,相冲相害,相克,相刑的定义是什么,程

相生，人的八字由水木金火土组成，即水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，。相合：子与丑合，寅与亥合，卯与戍合，辰与酉合，巳与申合，。相冲：子午冲，丑未冲，寅申，卯酉，辰戍，巳亥相冲实为对冲，如六爻中六亲有相合的，看吉凶，相合吉旳为吉，合住凶的为凶。爻与爻冲去凶神为吉，冲去吉神为凶。相刑：子刑卯，卯刑子，寅巳申相刑，丑未戍相刑，辰午酉亥为自刑，刑者刑罚也，多主刑事犯法之亊，也主伤灾病痛之疾，凡四柱中见者不吉。相害；子午，丑午，寅巳，卯辰，申亥，酉戍。相害为受害，被害，也有相克之意，相害当然不好，但还看有制无制，有制无妨，无制不利，。通根：为地支循藏，如子中癸水，丑中癸辛己之类，如月支为丑，曰支辰，辰丑都藏有癸水之根为通根。

八字相冲的有那些属相

相冲的属相有：鼠与马相冲、牛与羊相冲、虎与猴相冲、兔与鸡相冲、龙与狗相冲、蛇与猪相冲。

关于属相八字相克的问题,求救。。。急!!!

若单论属性相克，根本就没什么关系，
若论详细八字，也不会克到岳父岳母啊

十二属相什么相克,什么相配,生辰八字什么相克

天干地支的刑冲害化合
把天干地支与五行原理相配，天干地支也就具备了“五行”的功能。
派生的五种不同的情况，称之谓“刑”、“冲”、“害”、“化”、“合”
天干：甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
（木） （火） （土） （金） （水）
（春） （夏） （季夏）（秋） （冬）
（东） （南） （中） （西） （北）
地支：寅卯 辰 巳午 未 申酉 戌 亥子 丑
（木）（土） （火） （土） （金） （土） （水） （土）
（春）（季夏）（夏）（季夏）（秋） （季夏）（冬） （季夏）
（东）（中） （南） （中） （西） （中） （北） （中）这五种情况在天干地支中的分布是
刑…………………………地支
冲…………………………天干、地支
害…………………………地支
化…………………………天干
合…………………………地支
所谓“刑”是被此妨碍，互不相让失和。
十二地支中共有十二刑
即：子刑 卯，卯刑子。寅刑巳，巳刑申，申刑寅。丑刑戌，戌刑未，未刑丑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅。丑刑戌，戌刑未，未刑丑。辰午酉亥自刑。子水卯木本应相生，为什 么反而互相妨碍呢？寅木巳火申金，丑土未土戌土之间为什么失和呢？辰土、午火、酉金、亥水又为什么自己妨碍自己呢？千年以来，无人析理，也难明究里。但 是，命书上认为，刑并不一定不好。在命术中，君子得刑则吉，小人得刑为凶。此所谓“君子不刑顶不发，若居仕途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。” 总之，“刑”在实际运用中，灵活性很强，有时也视具体情况而论。
所谓冲是指此相克，切互有冲犯。
天干中有四对，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁。戊己为土，居中，属中性，与其它不相冲犯。其理据可能根据“中庸”思想而来。此所谓“执中用和”。其虽相克，但所处方位不对立，性质截然相反，故相克不相冲。
地支汇总有六对：即子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲，故称“六冲”。六冲原理如下“从地支的方位和阴阳属性确认，即：
子 丑 寅 卯 辰 巳
午 未 申 酉 戌 亥
从六冲的阴阳属性看，奇阳偶阴，则子午俱阳，丑未双阴，其它亦然。因同性互相排斥，故发生冲激。
所谓“害”是地支中彼此相互损害。十二地支中有六对相害，是比附人伦中的六亲（父、母、兄、弟、妻、子）推演出来的。主六亲上有损克，即：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，酉戌相害，申亥相害。为什么呢？
子未相害：子为水，未为土，土虽克水，但水能生木克土。
丑午相害：丑为土，午为火，火虽生土，但土能生金反被火克。
寅巳相害：寅为木，巳为火，木虽生火，但火能生土反而克木。
卯称相害：卯为木，辰为土，木虽克土，但木能生火化为土。
申亥相害：申为金，亥为水，金虽生水，但水又能剩木反被金克。
酉戌相害：酉为金，戌为土，土虽生金，但金又能生水反被土克。
上述结实并不是唯一的。在命理学中，五行的生克制化，往往相生不必生，相害不必害。相生反相害，相害反相生。关键是如何转化的问题。（略）
所谓化，就是化解矛盾。在天干中，天干相化有种情况：甲乙化土，乙庚化金，丙辛化土，丁壬化木，戊癸化土。为什么呢？
这五 对天干中的五行都相克，但它们通过调解，却可化敌为友，化仇为亲，化干戈为玉帛，彼此和谐共处。比如说乙庚为什么能化解呢？因为东方甲乙木最怕西方庚辛金 来克，故阳甲木兄便将阴木妹妹嫁给阳金庚做夫人，金庚当然很高兴，就不再克甲了，更不会克乙了。化的条件就是“合和”。对立双方撮合在一起，结为一体，便 达到化解对立，使之和谐相处的目的了。
所谓“合”指阴阳二气相合。在十二地支中有三合之说。所谓“”即：子丑合土，（意即阳子和阴丑结合在一起成为“土”）。寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未为太阳、太阴。
所谓三合是指水、木、火、金因分属四个方位，只有依赖中土才能形成格局，故每三与一合共四组，每组都有一个土（分别是辰、未、戌、丑）合成土局，目的是使水、木、火、金都归藏于土。这方面的知识，大多应用于点穴定位，特别是墓穴选址。这三合是：
申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。

生辰八字五行查询及相生相克

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五行是木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，这样循环相生的
相克是木克土，土克水，水克火，火克金，金又克木，这样循环相克的
总结就是顺一位相生，隔一位相克。了解一下就行了

如何才能知道自己的五行属什么呢?

一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”；
像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）；
二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；
从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字；
三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；
可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”；
——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克
相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
2、五行归类
祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：
五行：木 火 土 金 水
五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾
六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱
五体：筋 脉 肉 皮 骨
五志：怒 喜 思 忧 恐
五神：魂 神 意 魄 志
五窍：目 舌 口 鼻 耳
五音：角 徵 宫 商 羽
五主：色 嗅 味 声 液
五色：青 赤 黄 白 黑
五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐
五味：酸 苦 甘 辛 咸
五液：泪 汗 涎 涕 唾
五声：呼 笑 歌 哭 呻
五荣：爪 面色 唇 毛 发
五方：东 南 中 西 北
五谷：麻 麦 稷 稻 豆
五菜：韭 薤 葵 葱 藿
五果：李 杏 枣 桃 栗
五畜：鸡 羊 牛 犬 猪
五时：
（年）春 夏 长夏 秋 冬
（日）平旦 日中 日西 日入 夜半
五常（天）：风 热 湿 燥 寒
五化：生 长 化 收 藏