财位可以放结婚照吗,家里的财位在什么位置

财位可以放结婚照吗,家里的财位在什么位置
婚纱照摆房间的哪个位置风水好

这要看婚房的结构。
婚房风水要注意些什么？
婚姻问题有很多人从各个方面在研究，但一般人只认为选个吉日就行。不懂得周堂白虎大小月利，也不懂男犯阳气，女犯阴胎的历害。只知道夫妻不可相冲，要五行相生就行，而不懂夫妻宫星相配的重要性。夫妻配得延年星就恩爱，配得天医星就有孝道，配得五鬼星就会闹矛盾，配得绝命星就会分离。
从专业角度来讲，新婚婚房的风水对婚姻问题有很大影响的，绝不能轻视。
下面详细讲述一下婚房风水布置要领，给未婚者，特别是准备结婚的朋友们参考；己婚的朋友也不妨了解一下，今后给自己的亲友们当参谋。
1 婚房以方正为宜，最好不能缺角或是家中厕所的位置。
2 婚房要根据门向来选，阳星飞入阴宫生儿子，阴星飞进阳宫生女儿。(专业才会)
3 婚房的卧室最好位于吉位，以在九宫位的“生气” 丶“延年” “天医”位置为宜。这点对婚后想要宝宝的新人们特别重要。一方面有利于新人婚后如意添丁，另一方面新人们心情愉快、身体健康。(这要专业才会)
4 婚房门不可正对厕所，厕所为家中的污秽之源，应该距离卧室远一些，以免污秽之气进入卧室；而如果厕所的门正对婚房卧室的门，还可能影响主人的财运、健康运，以及事业运势，一定要避开。
5 婚床的摆放最好是结合新娘子的命理所喜五行，比较符合男主外，女主内的观念，更有利家中开枝散叶，繁衍后代。(这要专业才会)
6 婚房的装饰色彩最好结合新娘的命理五行所喜，有人结婚时候把新房布置得红彤彤的，但这浓烈的红色并非人人都能承受的。比方说如果新婚夫妻的命理五行都忌火的话，这种装饰色彩就会对他们的运势形成很不利的影响；而且红色本身太重的话，也容易引起居住者心情暴躁，时间久了难免争吵。(这要专业才会)
7 婚房要阳光充足，才有利新人心情舒畅。
8 婚房要空气畅通，以免让新家具与装潢异味影响新人身体健康。
9 婚房家具以中性色或浅色为宜，以增加婚房亮度与温暖气氛。不宜用黑色木材装潢，以免影响婚房的吉利与喜庆。
10 婚房门宜挂圆珠帘，以增进夫妻的情感与依恋依赖。
11 婚房墙上宜挂大红囍字、情感图画，并在床铺上摆放花生、红枣、桂圆、瓜子等，取“红红火火、早生贵子”之意。年轻人大多不相信这些，但如果有老年人要给你的布置的话，千万不要拒绝。但床头不宜挂夫妻结婚照，以免有压抑感。
12 婚房中的植物最好是选择那些寓意吉祥的植物，诸如百合、万年青、常青藤等；其次是叶子肥厚、圆润的植物，而要避免那些叶子尖、有刺的植物。需要强调的是，不管是哪种植物，都要好好养护，一经发现有枯萎的就要及时更换，以免给新房中形成不利的气场。
13 婚房色调不宜阴暗，深兰丶深绿丶深红丶深灰等颜色会使人脾气暴躁，犯口舌。会影响新人情绪与情感。
14 婚床要避开是年凶位，并要选靠生儿吉位。(专业才会)
15 婚床位不可有横梁压顶，挂天花装潢也只能减轻横梁煞。
16 婚床头要靠实墙，不宜朝空或窗边，以免影响睡眠与犯头上脑血管疾病。
17 婚床头与床尾均不可朝向房门，以免对健康大不利。
18 婚床不宜靠卫浴间的门，以免潮气大而影响身体。
19 婚床前不宜放电视机，放电视机要在斜角，以防形成“暗镜”效应，影响新人们的夫妻生活和感情，不开机时最好要用布将电视机盖好。
20 婚床前与左右不宜放大镜子，主卧室的镜子反映到卧床，特别是床头有镜反射，寓意夫妻不和，容易引发桃花劫，出现第三者。所以，在主卧室内，置放镜子一定要格外谨慎。安放镜子，往往会增旺一粒夫星，或增旺一粒妻星，无论增旺夫星还是妻星，均对婚姻不利。不管夫妻二人的命理是喜金还是不喜金，最好都不要在睡房内摆放镜子。但有的在卧室里有梳妆台，不放镜子是不可能的。解决之道一：用座台镜，照的时候从抽屉拿出来，照完后放回抽屉内。解决之道二，装镜子后，在镜前面加一块帘，需要时拉开，不需要时拉上。
21 婚房床头柜宜放置夫妻生肖吉祥物，不宜放亮灯和音响，以免影响睡眠。
22 婚房天花不宜五光十色，奇形怪状而形成煞气。
23 婚房的床头两侧不可被柜角丶橱角丶书桌丶梳妆台冲射而形成煞气。以免招惹是非、影响夫妻生活的和谐。
24 婚房床上用品要以室内装饰要协调用暖色丶艳丽的。在传统习俗中，床单、床罩、枕头、被子等均有讲究，都要成双成对的，或者是双人的。比方说枕头，要么是一对，要么是连枕，取“永结同心”之意；被子图案、色泽大多喜庆色彩非常浓郁，被面二龙戏珠丶喜鹊登梅丶龙凤朝阳为首选，以促进夫妻和谐、幸福、有助夫妻感情融洽。
25 婚房帐内宜挂葫芦丶连心结饰物，或者床内摆放与自己五行相生饰物，切不可放相克饰物。
26 婚房床前应设两座烛台和大红蜡烛，以充满温晴丶亲切与神秘。
27 卧室是不适宜摆放鱼缸的，一方面鱼缸的潮湿会给主人健康带来隐患，另一方面也容易引起夫妻情感纠纷。
28婚房中不摆放不利于婚姻感情的物品，好东西不见得适合所有的地方，婚房中也不能想放什么就放什么。比方说女孩子喜欢玩偶，这在风水中却有犯小人的说法，所以不适宜在卧室摆放；还有的人喜欢保存旧物，结婚之后还保留着、珍藏着以前恋人送给自己的礼物等，这些东西上还附着有以前感情的气息，不利于现在的婚姻感情。
29 有时卧室正是家中财位的所在地，这是好事，财位喜卧，有利于主人的财运。但切忌不可在财位上堆放杂物，以免对财位有压，从而对主人的财运形成不好的影响。
特别提示：婚姻关系一生的幸福，切勿儿戏。
送福缘服务;

个人照片摆放禁忌

一、照片墙形状
客厅照片墙的风水与照片墙的形状有关。客厅照片墙有各种形状，有方形的、菱形的、椭圆的等等。一般客厅内都会挂方形的照片墙，因为方形属土，为阳性，而圆形照片属水，为阴性。可想而知，住宅内总是阳气多一点比较好，因此客厅内更适合挂方形的照片墙。
照片墙的风水讲究千万别忽视！
二、忌用锤子与钉子
客厅照片墙内挂照片的时候不能用锤子和钉子。因为客厅照片墙挂的是家人的照片，应该用漂亮的丝带系上来悬挂。照片墙是来客来访可以看到的地方，如果有钉子入眼，既影响整体美感，其锋利的造型还会伤了和气。
照片墙的风水讲究千万别忽视！
三、挂婚纱照
客厅内挂婚纱照，象征着两人的感情很好。如果是想摆放单张婚纱照的话，应当尽量摆正。西北方代表了丈夫，而西南方代表了太太，如果是在西北方摆放照片的话，意味着先生很疼爱太太。
照片墙的风水讲究千万别忽视！
四、财位和凶位
任何风水都有凶吉之分，客厅照片墙的摆放也有凶吉之分。我们在挂客厅照片墙的时候，一定要记得将其摆放在客厅的财位或者吉位，凶位是绝对要避免的位置。
照片墙的风水讲究千万别忽视！
五、宝宝的照片
相信很多人都会问，既然婚纱照可以挂在墙上，那么宝宝的照片可以挂吗？答案是可以的。无论是出生照片，还是周岁纪念照片，又或者是日常拍摄的照片，都可以挂在墙上。虽然这在风水上没有太大的讲究，但是也不是挂得越多越好。要根据实际墙面的大小及照片的尺寸来看，挂的时候要摆正，达到一种平衡的和谐感。不过，并不是说宝宝的照片可以随意挂，像是陶朱位就不行。陶朱位在风水上可以说是发财吉利的位置，但是这个地方却潜藏了一些我们看不见的东西，如果将宝宝的照片挂在这里，很有可能会使得宝宝染上怪病。

结婚照片放家里什么位置好

这个要根据房屋的装修风格和格局而定。通常结婚照挂在卧室的床头背景墙、客厅的沙发背景墙、或是专门的照片墙上比较多。根据自己的喜好选择而定。

全家福照片摆放风水有什么讲究

1、客厅照片墙风水布置，需结合屋主命理、喜忌等，避开命中忌用的东西，选择适宜的方可。一般来说，客厅照片墙适宜挂方形相框，按照属性来说，方形相框属土为阳性，比较适宜挂在墙面；而圆形相框属水为阴性，如果方形、圆形都有，那么圆形应比方形小，毕竟一个住宅还是要多点阳气才好。
2、客厅照片墙装饰合理的话，能够让人感受到更多的家庭温暖。客厅可以挂全家福照、父母照片、孩子照片或其他照片进行装饰，专门做成一个照片墙，挂照片最好是用一条美丽的丝带悬挂，而不宜用锤子和钉子。照片墙装饰属于一道亮丽的风景线，最好布置阿人人都能看到的地方。
3、在客厅照片墙摆放婚纱照，也是一个很不错的选择！客厅照片墙挂婚纱照，象征着夫妻二人的感情甜蜜美好。西北方代表了丈夫，西南方则代表了太太，在客厅西北方挂婚纱照，代表了丈夫对太太是恩爱有加。而对于单张的婚纱照，在客厅照片墙上只要位置摆正即可。
4、在家居风水上有凶吉方位之分，所以在布置客厅照片墙的时候，就应该将其设置在客厅的财位或者是吉位上，切记不可放在凶位，以免招来不好的运势。若是挂婚纱照尤其注意，以免影响夫妻关系，出现争吵、离婚等，影响家庭和谐。
5、宝宝的照片可以挂在客厅照片墙上，无论是出生照、周岁纪念照还是平时拍的照片，都适宜布置在客厅照片墙，这在家居风水中并没有太多讲究。不过客厅照片墙的照片并不是越多越好，而要根据照片大小和照片墙大小决定，要讲究客厅的风水平衡。
6、宝宝照片不可挂在客厅照片墙的陶朱位，陶朱位又叫二六同宫，在风水上本是发财好局，但此处却存在着一些我们看不见的东西，若是将宝宝照片挂于此处，不但不能形成发财之局，还会让那些看不见的东西找上宝宝，使宝宝生怪病、苦恼、睡眠不好。

客厅挂什么画招财

客厅招财的装饰画可以选择聚宝盆山水画，聚宝盆是山水画中十分常见的一种题材，这种形式寓意丰富、呈祥纳瑞，深受人们的喜爱。聚宝盆构图不仅深谙风水学原理，而且十分美观、大方，可以在网上的“易从字画”选择适合自己客厅风格的风水装饰画。

招财聚宝盆 易天也写意山水画作品《日出东方》

云霞卷舒，山峦被丹霞罩染，绿树红花，画卷洋溢着盎然生机。画卷中群山蜿蜒起伏，环绕而来，山势浑厚，苍穹有力，郁郁葱葱，氤氲有气，将地理风水“山水环抱，藏风聚气”的元素有机融入，将“青龙蜿蜒，白虎驯俯，玄武垂头，朱雀翔舞”的意境“既敞开又含蓄，既含蓄又直露”完美绘就。

“山管人丁，水管才禄”，左青龙厚实，中间“主山”为大元宝式的造型，表财富雄厚，鸿运当头；后玄武蜿蜒起伏，氤氲之气升腾，表紫气东来，吐故纳新，祥和兴旺；前朱雀水开阔，舟扬帆，表事业空间广阔，财源滚滚，前程远大。

这幅《日出东方》作品有着鸿运当头的寓意，既有很强的艺术表现力和感染力，又巧妙地锲入了“天人合一”地理风水元素，意境悠远，意呈吉祥。

福地安居图聚宝盆山水画

这是一幅风水字画， 此作品是按照风水师指点布局并创作的，为典型的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的风水布局。画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。

两旁堆放的粮食垛，寓意五谷丰登；水面上的船代表一帆风顺；左右两旁的树木，左为招财树，右为档灾树；两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义；后面的大山有靠山的含义，山的上部是一个金元宝形状此为元宝靠山象征洪福齐天；主山有众多客山朝揖拱照者，位高权重。门前山路也叫财路，表示财路广阔，路路畅通之意，也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。画面下方中间部分有很宽阔的平地，寓意人生之路越走越宽，平安无碍。

山水画源远流长，风水文化千古流芳，此作品体现了山水画与风水的有机结合。背山面水，山环水抱；后有靠山，前有财源，左右“青龙、白虎”护卫，这是一幅非常完美的聚宝盆山水画。 头枕山 脚踏川 世世代代做高官，左手金 右手银 家里藏有聚宝盆。 将此风水画悬挂于厅堂，立添主人财气，令人一见即生舒适安逸之感，获人兴财旺之效。

客厅挂什么画风水好 客厅挂什么画吉利

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。