八字人元用事的作用,八字人元司令力量

八字人元用事的作用,八字人元司令力量
八字命局,天干地支中含有人元,这人元是什么?

夫一气浑沦，形质未离，熟为阴阳？太始既肇，裂一为三，倏息乃分，天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎天 地之中，禀阳阴冲和之气。故此轻清者为十干，主禄，谓之天元，重浊者为十二支，主身，谓之地元，天地多正其位，成才于两间者，乃所谓人也。故支吕所藏者主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之为月令。如正月建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日；二月建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日；三月建辰，辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日；四月建已，已中有戊土七日，庚金长生五日，丙火一十八日；五月建午，午中丙火用事七日，丁火二十三日；六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓库五日，已土一十八日；七月建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日；八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日；九月建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日；十月建亥，亥中有戊土五日，甲木长生五日，壬水用事二十日；十一月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日；十二月建丑，丑中有癸水用事七日，庚金墓库五日，已土一十八日。此十二支按十二月各藏五行为人元，以配四时则春暖秋凉冬寒夏热，如环无端，终而复始，岁功毕而成一年。

八字人元司令有什么用,指的是什么

就像君与民的关系.谁是头谁说话好使.但水能载船也能使船倒,当月令五行为日 主所喜一般以吉论.月令是大环境.

八字完全一样,为什么命运却能完全不同?

同年同月同日同时的人为什么不同呢？最大的区别有：出生地域不同，时刻不同，姓名不同，出生时风水气场不同。其他次要原因：出生时代背景不同，还有家庭父母属肖不同，妻子属肖不同等等，在此皆不论之。

1.出生的地域不同，命局中的喜用的力度就不同，从而命格高低就会有偏差。这世界上为什么有那么多人背井离乡到外边发展，而且很多人在离开家很远甚至出国到日韩或西方国家而发达富贵的。因为中国的地域格局就是西高东低，易经的诞生其实与这西高东低的地势有关。在易学思想中，中国的北方主水地，南方主火地，东方主木地，西方主金地。八字中喜火且格局富贵的人，出生在南方比如两广、海南等地，比出生在北方如东三省的人富贵更大，如果他能够出国到新加坡或东南半岛等国，那就更加富贵一分。同样的道理，而命里喜木的人，出生在东方福建、浙江、山东的人，就比那些出生在四川、西藏、青海的人更富贵。这是同年同月同日同时生人的命运迥然不同的主要原因。但是同一地域的人，如果是“四同”出生的人，之间的差别那就小多了，之所以命运还会千差万别，那就是下面的几个原因了。

2.出生的时辰中，时刻不同。出生时辰是关键，滴天髓中云：“生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。”即八字的时辰是人生命运的归宿，如人死后之墓库一样，其所藏人元与八字用神的喜忌是息息相关。时辰地支所藏人元旺衰犹如月令人元用事一样，如辰月，乙木余气旺九日，癸水墓气三日，戊土本气十八日。时辰也相同，前七刻左右旺乙木，接下来，约二刻旺癸水，余者旺戊土。又如子时前三刻三分壬水用事者，是因为前者亥水中的余气，与大雪十日前壬水用事的情况一样。所以出生时刻的前后，时辰人元的旺衰突出是不一样的，人元旺与月令用神相附，那么锦上添花，与月令用神相违，必减福份。这样看同时辰不同的时刻出生，也决定八字格局的富贵高低。

3.姓名不同。人的姓名，像是冥冥中注定一样，就自然而形成的，也成了一种定局。同年同月同日同时的人姓名不一样，而名字所表达的五行也不一样，这样对八字所起的加强作用又不一样。如八字用神为水者，姓名多金水自然是锦上添花，更加强了水的力量。那么姓名没有水五行的人就自然少了一层后天相助力量，之后所形成八字格局高低又不一样了。

4.出生时风水气场不同。虽然有东方为木、西方为金、北方为水、南方为火的定论，但这样定论太抽想，也不准确。从细节具体中去考验是不一样的，举个例，八字用神为水的人生在南方，然而却在江中船上生的，那么此人实际得到的气是水而不是火。每个地方的五行都不一样，这要根据当地风水气场方定。多江河之地多旺水，多树木之地旺木，天气炎热之地多旺火等等。喜水的命出生在多溪河的地方对其命格十分有利，更增添的水的力量，若出生在山林地带，多木泄其八字用神，那么用神受泄起到的作用也跟随减小，福份也自然降低。

以上四个方面是决定同年同月同日同时的人命运为什么不同的主要因素。但我在这里要告诉朋友们，同年同月同日同时的人其实人生轨迹是差不多的，就是格局的高低不一样了。如官命，有的人当的官大了，有的人官小了。发财命，有的人发了十几万，有的人发了十几亿。其人生轨迹都在当官发财，而成就大小不一样。

下面我们再来看看什么样八字特征的人最适合学习命理？

学了几年易学的朋友都知道，其实一个人会不会相信命运，他能不能够进入的易学的门槛，甚至能够把传统易学学的非常精通，这些信息都是此人八字格局中先天已经注定了的。命中偏印旺相的人，一般都是相信命运，亲近僧道的人，他们有极强的第六感和莫测的感知力。但是他们却不一定能够学成易学，即使略有小成但也难以登堂入室。因为他们不一定有学习易学的悟性和感悟天地的造化。看一个人能不能够学成易学，那就是要看他的八字组合当中有没有“华盖星”。

华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》上说：“华盖星主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”；也因这样的特质，流年遇“华盖”又逢煞的话，常会突然地意志消沉且精神苦闷，所以是颗令人又爱又恨的星星啊！

传统命书中“华盖星”的查法以八字的年支为主，年支在它支中“巳酉丑见丑，申子辰见辰，寅午戌见戌”，皆以华盖论。天行认为，只有八字局中有华盖星出现，此人才会有天赋的灵性和悟性，能够揣摩到那玄而又玄的感觉和触类旁通的境界，才能够凭空用大脑去演绎八字命局，去想象五行生克制化。通过结合大运流年的介入，从而演变出千变万化的人生百态来。如果你的八字中华盖星所在地支为本人命局中的喜用神，那么你不但可以学易有成，而且可以靠易学来帮助他人赚取钱财，而且它所代表的六亲当中也有对易学有很强感悟的人。

八字中有华盖星的人很多，但大多数人只是性格孤独，喜欢独处罢了，并没有特别精深的易学造诣或者根本就没有机会进入易学之门。这时就要看其人的大运了，如果大运地支再与命局中的华盖星伏吟，那么他就一定有机会获得学习易学的机会，或者大运地支的某个字因为冲合而引动了命局中的华盖星，那么他也有一定机会学习易学，这样一运就是十年，他们很容易就能学至大成。

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算命中的人元是什么意思

算命所用到的人元篇 算命所用到的人元者，即地支内所藏之天干也，已见地支篇，可参阅之。 人元之利 (一)可以辅助天干地支之不逮，例如： 癸卯 丁巳 甲寅 甲子 八字中水木居六，土金全无，当以身强无克制为患，然巳中藏有戊土并庚金，土能克水，金能制木，是天干地支虽属无用，而支中所藏人元，独可辅助其不逮也。 (二)可以增加天干地支之力量，例如： 甲寅 壬申 甲寅 甲子 三甲二寅，木如林立，又有壬水子水之生木，则木更繁重，自喜申金之克制，但一金五木只力难胜，则不得不赖申中寅中所藏戊土，以生金克木，是取戊土人元以增加申金之力量也。 人元之害 (一)帮助天干地支之为虐，例如： 戊申 庚申 甲申 庚午 独甲为五金所克，其衰可知，何堪申中再藏戊土，午中再藏己土，用戊己土之人元，再去生金，岂非专助庚申金之为虐乎。 (二)破坏天干地支之精采。例如： 乙未 戊寅 戊辰 庚申 戊土甚重，当泄秀气于庚申二金，岂不甚美，奈何寅中所藏丙火，既能克去时干上之庚金，而时支申中所有庚金，亦破寅中之丙火冲去，岂非精采尽为破坏乎。 算命所用到的人元人元力量之分析 (一)最重：月支内之人元属月之本气者(例如申月之庚，庚与申皆属金，庚即为申中之本气)，力量最重。 (二)次重：月支内所暗藏之人元(例如申月，申中暗藏戊壬)，虽非申月本气，力量则次重。 (三)稍轻：年日时支内所藏之人元，与月支之人元相较，则力减轻。

一个人的命运和名字生辰八字有很大的关系吗吗?

没有很大关系甚至没有关系

生辰八字真的能决定命运吗?

四柱八字法和命相法，是用来预测人生的，当然有一定的准确率，才会流传这么多年。现代很多人出于商业目的，故意加以神化虚化，夸大其词，弄得很神秘。其实和天气预报，从本质上没多大区别。天气预报，主要数据来自卫星收集和人员观察，最终结果是气象专家根据数据分析推理得出。八字和命相，把人的出生年月或面部手纹的信息整理出来，占师根据这些信息来分析推理人生。所以说，只要提供的信息是准确的，一个优秀占师是可以推理人的命运。但命运是天然形成的，不可以人力改变，无论你去预测与否，它都会这样进行下去。所以说，预测术能推理命运，却不能决定命运。