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天官大帝是紫薇大帝吗,紫薇大帝有妻子吗

天官大帝是紫薇大帝吗,紫薇大帝有妻子吗
紫薇大帝在民间怎么称呼的

紫薇大帝在民间:就是吉星,,天官赐福,就是紫薇大帝上元天官!

三官大帝,是什么朝代的

对于我国传统节日文化影响较深的,多出于神仙信仰相关。如大年初一的“元始天尊”诞辰,二月二土地神诞,十月一东岳大帝诞等等,其大都有对应的神灵。而在传统节日文化中,最不能忽略的就“三元节——上元节、中元节、下元节”,那么对应这三个节日的神灵就是“一品赐福天官、二品赦罪地官、三品解厄水官”。这其中上元节(正月十五元宵节)、中元节(七月半鬼节),是还在传承的文化活动,相较而言的“下元节(十月十五)”就不那么为人们熟悉了。
三官大帝
有心的人可以发现,“三元节”的节点,分别是春、秋、冬三季的第一个月份的月圆之夜。看似少了夏季的第一个月,其实搜索相关神诞可以看到,在四月十八是中天北极紫薇大帝的诞辰,这也算补全了空缺。熟悉了这样日子,那我们再引申到三元节来,除去神名的前缀,所谓的三官,就是“天官、地官、水官”;按照我国神仙信仰文化产生的过程可知,应该最早就是对“天、地、水”的自然崇拜和敬奉。
尧、舜、禹画像
在民间的一般信奉中,三官大帝分别是——天官紫薇大帝、地官清虚大帝、水官洞阴大帝。但据道教相关说法,三官大帝是指历史传说中的“尧、舜、禹”,并对他们的来历也有一些说明。大致意思是说“元始天尊吐三子”,因天尊一日飞到太虚极处,就取清虚七气和晨浩五气用以呼吸,如此呼吸九次,屏气凝神,觉得其体内有精气融合贯通;就这样在春一月月望、秋一月月望、冬一月月望吐出三股灵气,后化成尧、舜、禹三人。因大禹有治水之功,所以认定禹就为水官。
元始天尊与三官大帝
农历十月十五下元节,所谓“水官解厄”,就是排忧解难、消灾度厄的意思。在古代下元日才是祭祀日子,如今都提前到“七月十五的中元节”了;加之“十月一,送寒衣”也已经成为了祭祀节日,到了下元日相关的活动就很少见了。为什么这么说呢,因为在解厄水官的神职管辖中包括“部四十二曹,偕九千万众,掌管江河水帝万灵之事;……掌长夜死魂鬼神之籍;录众生功过罪福之由;上解天灾,度业满之灵;下济幽扃(jiōng 门户),分人鬼之道”。在中元赦罪地官大帝的职守中,就不见“鬼、魂、幽”这样的字眼。
另外,关于解厄水官洞阴大帝,还有一种说法是太白金星曾任职此官。

天官、地官、水官指的是谁?

天官名为上元一品赐福天官 三官大帝,即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”,为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

四御指的是哪几位神仙?

极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

1、紫微大帝

全称中天紫微北极太皇大帝,道教的四御尊神之一,是斗姆元君的次子。为紫微垣的星君,道教认为,紫微垣位居苍天众星的正中,协助玉皇上帝掌控星斗、日月等,是众星之主。紫微大帝也是人世间帝王的象征,尤其主宰皇家祸福。 道教有许多流派认为紫微大帝即三官大帝中的天官大帝,也有反对的意见。

2、南极长生大帝

元始天尊之元神分身。据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝,专制九霄三十六天,三十六天尊统领”。协助玉皇执掌四时气候之神,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,故号都雷教主霹雳伽耶天尊。

上座掌神霄玉清府号玉清真王,总揽三十二天八区,而号统天元圣天尊;于浩劫中能济度群生,普化众生,下化身九天应元雷声普化天尊,为雷霆神部之根祖,同时位列神霄九宸大帝之首。

3、天皇大帝

乃是天皇星的星君,在扶鸾信仰中,他在上古时代化身为天皇真人。

勾陈上宫天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜,勾陈同“钩陈”,是天上紫微垣中的星座名,靠近北极星,共六颗星组成。勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,职责是辅佐玉衡南北两极和天、地、人三才,协助中天北极并主持人间兵革权衡之事。

4、后土皇地祇

又称后土娘娘。后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。《礼记·郊特牲》曰:“地载万物,天垂象,取财于地,取法于天,是以尊天而亲地也。

故教民美报焉。”古代人们生活有赖于地,故“亲于地”,并加以“美报、献祭”,遂有“后土”崇拜,大约始于春秋时期。后土皇地祇为主宰大地山川之神,其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。

后土尊称为承天效法厚德光大后土皇地祇,在道教中与玉皇大帝、天皇大帝、紫微大帝、长生大帝、青华大帝共称为“六御”。道场位于九华山。

扩展资料:

四御少有主祀的庙宇,大多出现于道观,或作为玉皇上帝之陪祀神。不过分别开时,天皇大帝、紫微大帝常作为斗姥元君之配祀神,后土神则另有地坛、后土庙、地母庙等祭祀场所。

六御

道教还有六御之说。《道门科范大全集》六御宸尊:昊天至尊玉皇上帝,勾陈星宫天皇大帝,中天星主紫微大帝,承天效法后土皇地祇,神霄真王长生大帝,东极青玄上帝。

参考资料:百度百科-四御

三界最厉害的四个神仙是谁?如来佛祖是最厉害的吗?

相信很多朋友都对我们中华神话传说中的神仙们颇为好奇,在漫长的历史当中,凡间曾涌现过许多惊天地的人才,而在神仙界也是一样。不过,这些有着排山倒海翻天覆地能量的神仙,自然不可以与凡人同日而语。那么大家知道在这神仙界的诸多神仙当中,哪几位最厉害吗?今天就让我们一起来了解一下吧。

第4名,如来佛祖

如来佛祖的形象一直都是无所不能的,尤其是西游记中的如来佛祖,更是被我们认为是西游记里面最无敌的存在。就比如说一个孙悟空,就将天界闹得鸡犬不宁,最后实在没有办法,才请出了如来佛祖来帮忙。

而如来佛主一出手就将孙悟空制服,并将其压在五指山下500年,不可谓是强大无比。而且作为整个西天的老大,在取经的道路上也曾多次出手相助唐僧师徒4人。甚至在孙悟空的心中,如来佛已经成为了他的救命稻草,哪里需要搬到哪里。

第3名,玉皇大帝

看到这儿有很多朋友可能都不理解了,毕竟孙悟空当年将天庭闹得人仰马翻,还要请如来佛祖来帮忙,可为何玉帝又排在如来佛之上?其实并不是因为玉皇大帝不厉害,相反他是被身份给制约了,遇到一个小角色就亲自出手,那不是太有失身份了吗?

而且不知道大家有没有注意到,那就是如来佛祖虽然厉害,但是在玉皇大帝面前也只是自称为老僧,更是将其尊称为大天尊。倘若玉帝不厉害,那么又怎会得到如来的如此礼遇呢?还有一点,那就是在凤仙郡那一回,玉帝只是稍微施了点小法术,孙悟空就彻底没招了,其强大可见一斑。

第2名,元始天尊

有些人虽然平时不显山不漏水,但是他的强大却是毋庸置疑的,就比如说元始天尊。玉皇大帝虽然强大无比,但是他的范畴却只在33重天之内。可是元始天尊却是高高居于36重天,由此可见身份之尊贵。

而且,在封神榜中,元始天尊也是三界最为势大的神仙,要不是因为通天教主在封神之战中侥幸逃走,那么元始天尊也不会推出玉帝作为他的代理人。

第1名,鸿钧祖师

不过说到底上面的三位纵使再厉害,却也没有鸿钧祖师厉害。要知道三清都是他的徒弟,想当初三清与通天教主对战,通天教主气急败坏之下就使出了万仙大阵。眼看三界就要被毁灭了,这紧要关头多亏了鸿钧老祖及时出现。

他只轻轻一招,就将万仙大阵毁灭,并且还将三清与通天痛斥了一番。之后直接将通天教主带回去关小黑屋,并勒令三清回到自己的道场,坚守本职,没有人敢说半个不字。此等实力,说是天下第一,有谁不服呢?

所以说鸿钧老祖才是神仙届最强大的存在,不知道大家对此赞不赞同呢。你们还觉得在三界之中有哪些神仙是无比强大的吗?可以留言说出来哦。

《西游记》里,如来佛祖和玉皇大帝谁更厉害呢?

我觉得是玉帝厉害,西游记世界是个弱肉强食的神魔世界,拳头大就是真理,玉皇大帝能当上天庭之主自然不是仅仅因为他的年纪大,活得比较久。

天庭有一帝、二王、三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。一帝就是玉帝,二王就是东王公和西王母,三清是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,四御就是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土娘娘,五老是西天佛老,南方南极观音,东方崇恩圣帝,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙。如来佛祖是五老之一,比玉帝还差了三个档次,如来佛祖是玉帝的臣子,降服孙悟空就是受玉帝的旨意来护驾的,可见孙悟空的实力与南斗六司差不多,所以需要五老来降服。

天庭到了五老这个档次,与玉帝的关系已不单单是上下级,更多的是合作关系。但合作也有主次之分,毫无疑问玉帝在其中占主导地位,玉帝凭什么能够力压众神成为万神之王,靠的就是他厉害无比的渡劫能力。

西游世界一元有十二万九千六百岁,然后天地归于混沌,再重新开天辟地,这对众生来说是一次难以度过的天地大劫,而玉帝已经度过了一千七百五十劫,论渡劫经验之丰富玉帝可谓是天下第一。三清自然渡过的天地大劫要比玉帝多得多,但按道家传说,天地归于混沌,三清就会合一化为太上,成为道的本体,开天辟地之后才重新分化为三清,度化众生,三清在天地大劫中并不能帮助众神,众神只有靠玉帝才有度过天地大劫的机会,这是玉帝能成为天庭之主的主要原因。而如来佛祖是这一元才修成丈六金身成佛,还比不上菩提祖师,根本没有渡过天地大劫,是万万比不上玉帝的。

对天庭的真正高层来说,什么蟠桃、人参果、唐僧肉都没什么用,他们早就与天地齐寿,真正对他们有威胁的是天地大劫,十二万九千六百岁看起来很多,但天上一天,地上一年,在天上仅仅就355年左右,可谓是迫在眉睫。

为了对抗大劫,众神联合起来合力组建天庭,推举渡劫小能手玉帝担任CEO,天庭就是众神为渡劫打造的超级诺亚方舟,是一件合众神之力打造的超级神器,大劫到来,东西南北天门一关,众神在三十三重天催动阵法,就可以自成世界,以此来渡大劫,而仙录就是船票,所以很多妖怪都愿意给大能当个坐骑什么的,混张船票好渡劫。

后来如来佛祖发现了众生愿力的力量,准备脱离天庭组建西天极乐世界,以众生之力渡劫。这和天庭靠精英渡劫是两种不同的渡劫思路,对天庭没什么影响,所以玉帝全力支持如来佛祖的西天取经计划,毕竟多一人对抗天地也是好事。

如来佛祖的西天极乐世界组建的时间不久,还远比不上玉帝组建的天庭的实力,玉帝的实力在如来佛祖之上。

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