周易八卦万物类象算命,易经八卦万物类象表

周易八卦万物类象算命,易经八卦万物类象表
八卦的万物类象是什么

一，知识面要广，看到不知道的能归类。
二，悟。悟其根本规律，而不是硬背。

周易中八个挂象各代表自然界的什么东西?

儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤，震,艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。
“周易”的”周”指周代，”易”是变化的意思，按照古书记载，易有”三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种十篇，称为”十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书，讲的是理、象、数、占。从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上，它论述的核心问题，是运用一分为二、对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.
一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。
在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了<周易>学说.
简单地说,
1.易本是算命的,
2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.
3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.
4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,
5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。”
一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。
二、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻。
三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。
四、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。
五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。
周易的应用
《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书，以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。
《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身不仅有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心，使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下之事无不从心动，心动信息则发，正所谓：心诚则灵，善意者算之，非善意算则难应验也。历史证明，人类如果没有对各种信息进行预测的方法，就无法生存和发展。因此，掌握信息科学是改造世界，战胜各种困难，推动社会前进的重要保证。
目前，我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究；立足研究，狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就。可以断定，《周易》的应用，将对我国科学事业的促进，产生不可估量的作用。
《周易》这个伟大而神秘的学科，在二十一世纪，必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用，一个认识《周易》、运用《周易》、发展《周易》的时代已经到来，中华民族智慧的结晶–《周易》，必将照亮全球，成为世界的骄傲。

请问,八卦的万物类象是怎么推演的

八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。
八卦万物类象表:
乾卦万物类占，五行属金，卦数一
天时：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。
人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。
身体：首、骨、肺。
时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。
动物：马、天鹅、狮、象。
静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。
屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。
家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。
婚姻：贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。
饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。
生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。
求名：有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。
谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。
交易:宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。
求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。
出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。
谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。
疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。
官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。
坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。
方道：西北
五色：大赤色、玄色。
姓名：带金傍者、商音、行位一、四、九。
数目：一、四、九。
五味：辛、辣。
离卦万物类占，五行属火，卦数三
天时：日、电、虹、霓、霞。
地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。
人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。
人事：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。
身体：目、心、上焦。
时序：夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。
动物：雉、龟、螺、蟹蚌。
静物：书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。
屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。
家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。
婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。
饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。
生产：易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。
求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。
谋望：可以谋望、宜文书之事。
交易：可成、宜有文书之交易。
求利：有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。
出行：可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。
谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。
疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。
官讼：易散、文书动、辞讼明辩。
坟墓：南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。
方道：南方
五色：赤色、紫色、红。
姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
数目：三、二、七。
五味：苦味。
巽卦万物占，五行属木，卦数五
以上属个人言论，与本论坛立场无关。转贴请标明出处！天时：风。
地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
身体：首、骨、肺。
时序：春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。
动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。
静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
屋舍：寺观楼园、山林之居、东南向之居。
家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。
婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。
饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。
生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。
求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。
谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。
交易：可成、进退不一、交易之利、山林木茶之类。
求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。
出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。
谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。
疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。
官讼：宜和、恐遭风宪之责。
坟墓：宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。
方道：东南
五色：青绿色、碧色、洁白。
姓名：草木傍之姓氏、角音、行位五、三、八。
数目：五、三、八。
五味：酸味。
兑卦万物类占，五行属金，卦数二
天时：雨泽、新月、星。
地理：西方，泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤
人物：少女、妾、歌*、伶人、译人、巫师。
人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。
身体：舌、口、肺、痰、涎。
时序：秋八月、酉年月日时、金年月日时、二四九数月。
动物：羊、泽中之物。
静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。
屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。
家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。
婚姻：不成、又喜、秋占可成、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。
饮食：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣味。
生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。
求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、泽官。
谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。
交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财。
求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。
出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。
谒见：利行西方见、有咒诅。
疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不调。
官讼：有贵人帮、秋占有理、夏占理亏。
坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。
方道：西方
五色：白色。
姓名：带口带金字傍姓氏、商音、行位四、二、九。
数目：四、二、九。
五味：辛辣。
震卦万物类占，五行属木，卦数四
天时：雷。
地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。
人物：长男。
人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。
身体：足、肝、发、声音。
时序：春三月、卯年月日时、四三八年月日时。
动物：龙、蛇。
静物：木竹、萑苇、乐器、花草繁鲜之物。
屋舍：阁楼、山林之处、东向之居。
家宅：宅中不时有虚惊、秋占不利、春占吉。
婚姻：可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不宜婚。
饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。
生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。
求名：有名、宜东方之任、施发号司令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。
谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。
交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。
求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。
出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行、但恐虚惊。
谒见：可见、宜见山林之人、宜见有声名之人。
疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。
官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。
坟墓：利于东向、山林中穴、秋占不利。
方道：东方
五色：青色、绿色、碧。
姓名：带木姓氏、角音、行位四、八、三。
数目：三、四、八。
五味：酸味。
坎卦万物类占，五行属水，卦数六
天时：雨、月、雪、霜、露。
地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。
人物：中男、江湖之人、舟人、盗贼。
人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。
身体：耳、血、肾。
时序：冬十一月、子年月日时、一、六月日时。
动物：豕、鱼、水中之物。
静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。
屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。
家宅：不安一暗味、防盗。
婚姻：利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。
饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。
生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。
求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。
谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。
交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。
求利：有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。
出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。
谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。
疾病：耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。
官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。
坟墓：宜北向之穴、近水旁之穴、不利葬。
方道：北方
五色：黑色。
姓名：点水傍之姓氏、羽音、行位一、六。
数目：一、六。
五味：咸酸。
艮卦万物类占，五行属土，卦数七
天时：云、雾、山岚。
地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。
人物：少男、闲人、山中人。
人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。
身体：手指、骨、鼻、背。
时序：冬春之月、十二及、丑寅年月日时、七五十年月日时。
动物：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。
静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。
屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。
家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。
婚姻：阻隔难成、利少男之婚、春占不利、成也迟、宜对乡里婚。
饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。
生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有失。
求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。
谋望：阻隔难成、进退不决。
交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。
求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。
出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。
谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。
疾病：手指之疾、脾胃之疾。
官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。
坟墓：东北之穴、山中之穴、近路边有石、春占不利。
方道：东北方
五色：黄色。
姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
数目：五、七、十。
五味：甘。
坤卦万物类占，五行属土，卦数八
天时：云阴、雾气。
地理：田野、乡里、平地、西南方。
人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。
人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。
身体：腹、脾、胃、肉。
时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八、五、十月日时。
动物：牛、百兽、牝马。
静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。
屋舍：西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。
家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。
婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家、春占不利。
饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。
求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。
谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。
交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、*货、重物、布帛、静中有财、春占不利。
求利：有利、宜土中之利、*货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。
出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行
谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人。
疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。
官讼：理顺、得众情、讼当解散。
坟墓：宜向西南、宜坤山气脉、宜田野、宜低、四季占出 贵、春占大凶。
方道：西南
五色：黄色、黑色。
姓名：带土姓人、宫音、行位八、五、十。
数目：八、五、十。
五味：甘。

《周易》八卦对应哪八门

乾卦——开门——西北
坎卦——休门——正北
艮卦——生门——东北
震卦——伤门——正东
巽卦——杜门——东南
离卦——景门——正南
坤卦——死门——西南
兑卦——惊门——正西

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这个是，最好不要相信。

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你好
阳历：1985年11月12日0时0分
农历：乙丑年十月初一子时中
乙丑年 丁亥月 乙卯日 丙子时 命涧下水
木土 火水 木木 火水 五行缺金.金为你喜神
出生后从1岁4月22天上运，逢丁、壬年的惊蛰后第27日（公历4月3日前后）交运。
(在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!)
大运十神 伤官 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 正官 偏财
大运干支 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
交运年份 1987 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057
交运年龄 12 2 32 42 5262 72
丑年生人，性诚实，富有忍耐心，对事多固执，乏其交际，女人多信他人甜言以致失败，后悔不入及，应该谨慎之，此人沉默寡言，不被人重用，但内心温和，作事勤勉，活动独立，热心坚实，性向钱财等，早离乡白手成家，少年有福，中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼，晚景天禀赐福的荣幸，有婚姻上的麻烦等。
命解:
1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。
2、取名用字五行属金的有利。
3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、
4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5、吉祥数字为: 7 8
6、吉利楼层末位数为：4 9