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易经三十三卦好不好,易经夫妻关系卦

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谁能帮我解释

遯 第三十三
遯:亨,小利贞。彖曰:遯亨,遯而亨也。 刚当位而应,与时行也。 小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉!象曰:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。
彖辞上说:遯亨,即退隐则通泰的意思。九二阳爻为刚,居外卦而处中位,六二阴爻为柔,居内卦而处中位。像小人盘踞于内,志得意满,君子退隐于外,明哲保身,而无利于国事。小人之势渐长,当此时君子即使退隐,意义是重大的。象卦上说:本卦乾在上艮在下,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对待小人,而是采取严厉的态度,自甘退隐,远离小人。
(太多了,真难打!)

原文 讲义 吉凶
遯,亨,小利贞。 抛头露面久了,应该暂时退避隐匿。
初六,遁尾,厉,勿用,有攸往。 逃在最后,有一定危险。但不应去赶逃得快的,不可妄动。待机不会有灾。
六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。 骑虎难下,难以逃脱,就象被黄牛的皮革捆缚,无法解脱。
九三,系遁,有疾厉。畜臣妾吉。 为私情拖累,象疾病缠身,难以行动。保持关系到不牵肠挂肚就好了。
九四,好遁。君子吉,小人否。 能当机立断,赶紧脱钩就吉。否则,当断不断,反受其害。
九五,嘉遁,贞吉。 适时进退,立于不败之地。
上九,肥遁,无不利。 急流勇退,没有任何不好的地方,当然也就丧失了一切出头的机会。

求高人解挂 《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 问和男友会不会复 …

用黄牛皮绳把马绑住。它不可能逃脱。勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待
一阴
〖原文〗遯尾,厉,勿用有攸往。
〖译文〗逃迟成了尾巴,形势将很困难,不要做其它事情。
〖解说〗这是遯卦第一爻爻辞,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。“厉”(li),凶猛,厉害,严格,切实,如厉行节约;严厉。这条爻辞告诫主方应当迅速撤离,如果退迟了,成了尾巴,形势将很困难,“厉”。应当一致行动,不要做其它事情,“勿用有攸往”。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与四阳有应。不当位表示主方的消极被动是对主方潜在的不利因素,有应表示这种对主方潜在的不利因素成了真正的对主方不利的因素,客方以积极主动控制了主方。为了摆脱客方控制,主方应当逃遁,因此,“遯尾,厉,勿用有攸往”。
二阴
〖原文〗执之用黄牛之革,莫之胜说。
〖译文〗用黄牛之革捆住他牵着走,使他逃脱不了。
〖解说〗这是遯卦第二爻爻辞,代表主方素质。阴,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。这条爻辞是直接对主方的逃遁提出建议,建议主方在逃遁过程中密切注意客方动向,不要把客方丢了。爻辞中有三个”之”。第一个”之”表示主方是“执”的主体,是主方把客方捆住,再牵着走;而不是客方把主方捆住。第二个“之”是”的”的意思,指“革”是“黄牛”的“革”。第三个“之”指“执之用黄牛之革”这件事。“说”是”脱”的意思。爻辞的意思是,把客方用黄牛之革捆住牵着走,使客方逃脱不了。在牵着客方走的时候,主方应当特别注意客方的动向,避免自己受到打击。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与五阳有应。当位表示主方的素质不佳是对主方潜在的有利因素,主方有可能从客方的良好素质获益;有应表示这种对主方潜在的有利因素,成了对主方真正有利的因素,主方应当利用此良机,保持与客方联系,从客方获利,如爻辞所说,“执之用黄牛之革,莫之胜说”。

算去留得出遁卦,有人给解释一下吗,? 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下…

亨,小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦,但前提是随势而退,不可冒进!自己正当的追求可以坚持,但不可逆势抗衡!
具体到您的去留问题,如果您的去是进取,则须谨慎从事,如您的去是退守,则可放心的去!反之亦然。
谨祝事业顺利,幸福如意!

《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下这是什么意思?

顺其自然,因势利导,借此机遇行事,必能成功。

遁卦的卦辞解释

易经六十四卦第33卦
天山遁(遁卦)遁世救世 遁(音dùn)
下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳
消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
初六:遁尾,厉。勿用有攸往。
《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也?
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
《象》曰:执用黄牛,固志也。
九三:系遁,有疾,厉。畜臣妾,吉。
《象》曰:系遁,厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。
九四:好遁,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遁,小人否也。
九五:嘉遁,贞吉。
《象》曰:嘉遁,贞吉,以正志也。
上九:肥遁,无不利。
《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。 第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:宜暂明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。极端地恒久,必然要引起动荡不安,而小人的就会乘动荡之时形成并扩大。在动荡之时,往往也是腐败,法制混乱的时期,这时对正直纯洁的君子则是不利的。作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段,以等待最有利的时机再进行行动。在这里,作为君子应当觉悟和明白,当小人道长,君子道消的时期来临时,选择对抗、抗争是徒劳的,无益的,只能给自己造成伤害。因此,除了坚定必胜的信念,坚守刚毅中正的思想,不与小人同流合污外,当退则退,当隐忍时则隐忍,断然抛弃一切,急流勇退,不迟疑,不顾虑,不犹豫,不留恋,不眷恋,或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外,以等待时机再积极行动。因为识时务者为俊杰,只有知进知退,当进则进,当退则退,才能永远立于不败之地。因为,人生在世,难免遇到阻碍。在无法前进之时,在唯有退避才能亨通的困难处境之中,就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退,以保存和蓄养力量,等待时机再转入进攻。人生好比上战场,有前进也有撤退。君子应该用战略目光看待人生,不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气。应当清醒地知道,退却和前进一样,都是生活中不可缺少的组成部分。退却可以保存有限的能量,有机会体味生活的另一面,让生命的力量得以积蓄,以便将来可以有更大的发展。但也要善于总结失败的经验教训,立志改革,这样才能东山再起,最后的胜利是完全可以期待的。

求解签,本人求事成,抽中易经第31卦,求高人解,重谢

第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。 经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。 外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。 婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。 决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。

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