许西川命理丙火,2023年丙火各日柱运势

许西川命理丙火,2023年丙火各日柱运势
许西川的十天干喜忌表及其分析意义

十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。
喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。
下面简单以甲木为例，分析其喜忌及组合的意义：
“占第一位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七杀，代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是绝对忌神，命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，当命中、运中酉金与午火相遇，午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。但是不宜用官星（酉金）来制，否则有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”
其余天干的喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

许西川的辩证法元素

命理中的辩证法运用，早在《滴天髓》任铁樵注解中就很丰富地呈现出来。不过任铁樵依据的是日元旺衰的辩证，至衰者不仅不可扶，反而要一损到底，至旺者则不可逆，反而要扶云云。许氏命理中的辩证法则以常人难以把握的喜忌互换为主要形式之一。而其体系中的辩证法元素运用，也往往成为被误解的实际原因。
例如，“在我的命理体系中，喜忌也有着进一步区分的。命主有命主的喜忌，命局有命局的喜忌。另外还有喜神有用（喜神制掉忌神）和忌神有用（忌神制掉忌神）等等不同。”（见《喜忌神的意义》）这里就提出忌神有用的范畴，实质上，忌神等于变相的喜神。这就是辩证法元素的运用之一。
另外，不从日柱分析全局，而从月柱来分析命主自身的情况，也是辩证运用四柱关系的手法之一。

许西川的卜许之争及相关网络争鸣

段建业与许西川当初投合，是因为两人都在研究盲师轶例。段建业早在《盲派命理》这本处女作中，就是在汇报对盲师断命轶例的研究成果；而许西川则在新浪博客上撰写命理小说《花开花落知多少》，所援举命例都来自《盲派命理》。平允论之，两人对于盲师夏仲奇所遗留的命例都有颇为独到的研究与成果。
共同的职业与爱好不仅能拉近彼此的关系，也会因为竞争的存在而发生龃龉。段许二人初时谋面，会谈颇洽，临别前，段将邢秀芬的手机号留给了许。而邢秀芬，正是山东盲师夏仲奇断命过程的记录者，她所秘存的四百余个断命记录，是很多人梦寐以求的宝藏。段的用心，不可谓不苦，而小青的出现，则使当初晤面成为双方自嘲的理由。
09年孟夏，一个网名小青的女士前来问卜，在许的博客上贴出命例，问她“姐姐”的八字今年灾病如何，能否过去？（下列八字为小青问卜，实际是小青八字，问卜时间在申时）
【坤】丙辰 丁酉 甲子 甲子
【运】丙申 乙未 甲午 癸巳
【论】己丑年小青的灾病在于正财合秏时干甲木，身体不适必然。但程度如何，需要看大限与流年对命局的交互作用。首先看丙丁坏原神，丙丁又为子女，因子女而导致身体健康受损，是本局决定的病理；从象法上看，二四爻离火为腹，被一三爻及三五爻夹克，腹内之病，又以离火为子孙爻，非胎儿而何哉？理法与象法上显示堕胎的可能性非常大。而许西川最先看此人不宜交往：【前几天出现了一个昵称“小青”的女人，请别人给她分析八字。我一看这个八字，唯恐避之不及。可是来这里的朋友们太善良、太热心了。我曾经在某个帖子的回复中提示：这个人可能是个演员（暗喻：婊子无情，戏子无义）。】这一段表述，让小青暴跳如雷。小青遂雇佣网友在许西川博客加强攻击，并面晤段建业谋以段氏断语来驳斥许西川的【谬论】。
段建业对小青八字的论断是这样的：【我看小青的八字没有某些人说的那么差】。而小青自己也疾呼【良家女子受到许门走狗的攻击，无耻至极】云云，散见于段/许二人的博客跟帖中。
至于段氏是否受到美色贿赂而转由攻击许氏命理体系及西川本人，已无从考证；然许西川方面作出的强硬态度无疑让段建业感到有反击一戈的必要，遂撰文【命理正谬集】两篇，正式网络攻讦开始。
卜许之争，从大腕与草根的网络互动中映射出命理界虚伪浮泛的表象总是在利益面前如泥委地。也同时反映出，最初相似而朦胧的友好开始在意见分歧演变为名誉攻守后显得多么幼稚与草率。 其余网络争鸣，以屈明明为首。屈氏曾面晤许西川，解读命局；后拜师张泽华门下，以为许氏断语不得其要，意蔑如也。并撰写系列批判文章，攻讦许西川。这种争鸣，七分学术碰撞，三分个人龃龉。详见《技压群雄”的许氏命理？》系列。
详见屈明明的新浪博客：海天一阁。 许氏体系，源自【穷通宝鉴】，后结合盲人轶例，予以修正，乃创“喜忌表”。以喜忌入手，分析任铁樵所注疏的【滴天髓】文稿，是目前新浪网许氏博客的阶段任务。许氏尝以空前绝后自目，对于命理的贡献，自以为古摧任铁樵，今踏段建业。以声名未显，博文中，常有明珠遗于沧海之恨。
《花开花落知多少》小说文集中，认为段建业的解释偏颇极多。评价【穷通宝鉴】为“烂尾工程”，嘲笑任铁樵是“泥塑的神像终究露出稻草”，仪态矜尚。识者颇不齿焉。

许西川的介绍

许西川（1957-？），活跃的网络命理创作者，雄心勃勃的命理师，自然门的开创者。

解惑者周易讲解丙火

你好。
【丙】：丙为日。《说卦传》曰：离为火、为日。日与火，皆文明之象，所以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又有何异。
【丙火】，为人性急躁，猛烈重表现，性喜辩论、冲动、鲁莽、有轻佻的努动。容易受到挫折，说话急促，不善考虑，缺乏忍耐力。而自尊心强。
【火】主礼，其性急，其情恭。其味苦，其色赤。火盛之人，头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁。为人谦和恭敬。淳朴及早。火衰之人，则黄衰尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
最赚大钱之横发命格，应是丙、丁火日生之人，遇申金。
祝你好运。

师傅,怎么解释 秋生丙火,身弱,财多用比劫,喜木火。2011年9月18日5时…

通俗点来说，就是秋天的火是很弱的
金很多，就需要增加火来平衡
木可以生火，也是喜的。