海口文笔峰拜太岁,拜太岁去哪里拜怎么拜

海口文笔峰拜太岁,拜太岁去哪里拜怎么拜
文笔峰的景点有哪些?

7月13日生日书
性格分析
7日13日出生的人一生都在追逐身边不断出现的机会。他们有些人虽然可以认出机会，却老是跨出错误的第一步，结果满怀信心地出发却败阵而归。
不过，大部份的人还是能够紧抓住机会、一举中的，享受滚滚而来的钞票或是精神上
的飨宴。
今天出生的人如果遭遇失败，多半会认为自己很倒霉，这不但影响到他们的自信心，还注定了以后的悲惨命运。而成功的人则始终认为幸运之神迟早会来临，不管现在的处境多么不顺利或是进度缓慢，他们始终满怀自信和自尊，即使状况非常不如人意。
今天出生的人多半会从基层做起，如果能够慢慢升迁，他们也就心满意足了。在这方面，我们可以将他们看成是有耐心和意志坚定的登山家，一步步爬上他们的顶峰。但是在这个攻顶的过程中，他们有时候必须和命运之神豪赌一番，或是拿出计算器算计清楚，如此一来，有时甚至可以找到快捷方式，一举成功。命运对这些人赌徒似的行为也会给予优厚的回馈，例如有些人敢放下一切，移民海外，或是放弃安定的工作转做生意或与自己完全不相干的新行业。
爱情运
对今天出生的人来说，拥有一段浪漫的恋爱史是人生最大的目的。这天出生的寿星具有吸引异性的魅力，感情热烈，就像烈火一般。
如果没有善加控制或适当的宣泄，往往会因为欲求不满足，而引发一些精神上的问题。
今天出生的寿星，对爱情有强烈的欲望，又善妒，对感情热情，任性而奔放，有时候并不十分忠实。是个需要一个值得信赖又能了解自己心情，且能随时陪伴着自己的人。
对这天出生的寿星而言，会努力的想要从父母、先生或太太，甚至情人当中，去寻找一个能够这样体贴自己的人，然而，要找一个完全合乎自己理想的人，是一件相当困难的事，所以希望落空的时候相当多。
与所有巨蟹座的人一样，今天出生的人都很喜欢小孩，能对自己的孩子付出很深重的感情，也可以和孩子相处得很好；如果没有自己的小孩，那么也许会从事与孩子有关的职业。
金钱运
巨蟹座的人对金钱及物质的追求欲很强烈，今天出生的人这种特质尤其明显。当他以赚钱为目的而采取行动时，就像变了个人似的。
具有相当强的实践力，让人觉得是个有能力、会做事的顶尖高手。然而，在没有赚钱的时候，那种追逐实际利益的欲求，就会以肉欲的快乐来代替。因此往往会暴饮暴食或沉迷在恋爱之中。
这种物质性的欲望，是由内心精神性的欲望所衍生出来的。他是想藉由沉迷于肉欲的快乐中，设法获得灵魂的满足。
然而，聪明的巨蟹座应该认识到，具有灵性的人，即使委身于肉欲的快乐中，也断然无法从那儿获得精神性的充实的，因为他知道，要得到灵魂的满足，必需具有认真且精神性的行动。
事业运
今天出生的寿星在工作的表现上，经常都可受人注目。这种吸引别人的特质和集中力，再加上具有野心，所以成功是必然的。
适合艺术方面，尤其是文学或戏剧方面的工作，音乐家或画家也能发挥其才华。
具有洞察力、强烈的耐力及影响力，是事业成功的最佳武器，如果往商业发展则能所向无敌。当一个具有悲悯之心的医师或利用催眠术来医治病人的医生都很适合。
如果把自己的才华奉献给社会，必可成为有才能的领导人或家。需要小心的是，一旦察觉到自己的利益受侵犯时，有时会以残忍无情的手断对付对方。
健康运
7月13日出生的人一定要小心在激烈的转变期间，可能会碰到的意外和心理上的压力，或许他们能够客观地看待自己，但是却高估了自己的体力和心理上的强度。
如果在即将要达成目标时自己却崩溃了，这实在是人间的一桩憾事，所以他们一定要改善自己的饮食习惯，同时规律地运动，以便慢慢加强或恢复自己的体力。通常他们对各种食物都好奇不已，所以如果愿意好好学，他们会是最好的厨师。
幸运数字
7月13日出生的人受到数字4与天王星的影响。天王星通常代表反复无常而又极具爆炸性的特质。
7月13日出生的人多半方向明确，而且会非常有耐心地追寻他们的目标，他们若不将自己天王星中易冲动的特质控制好，就会有过早行动的毛病。虽然很多人认为数字13是不吉利的数字，但是如果知道如何正确明智地运用它，将会有想象不到的助力；相反地，如果不善加利用，它则具有可怕的毁灭力量！部份在今天出生的人一定要小心避免被别人封为“倒霉鬼”，否则这将是给自己下了最可怕的诅咒，或是将自己陷于自怜的陷阱中。数字4传统上代表的是叛变、特殊的信仰和希望改变陈规的欲望，所以今天出生的人大部份都是社会的旁观者。由于巨蟹座是由月亮所主宰，所以一定要小心别被自己冲动的情绪误了大事！
适合你的恋爱对象
1月19日1月23日2月15日3月3日3月14日4月4日4月6日5月22日7月17日8月7日10月5日10月28日
适合你的朋友对象
1月21日2月10日4月17日6月6日6月4日7月29日8月1日9月27日10月8日10月17日11月25日12月6日
巨蟹座
6月22日～7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座
夏天出生的生辰星位或太阳在巨蟹座的人的特点：
巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。出生在这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情，也
洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。你的人生哲学是：使自己和别人都幸福如愿。你对自己用双手创造出来的有限幸福心满意足，但总担心有人会夺去这一幸福，因此，你过分地抓住你在精神和物质上所拥有的一切。这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。这一星座的人或者食欲过盛、或者食欲缺乏。另外，固执、疑虑和沙文主义也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺点。如果受到月亮和海王星不佳方位的影响，某些巨蟹座的人易受梦幻般漂泊生涯的吸引，其命运是莫测的，有时甚至是悲剧性的。
超群的直觉和敏感是巨蟹座人的主要性格特征。这一星座的人多半喜欢生活在旖旎的幻想中，颇有些放幻梦于海浪，寄情思于蓝天的意境。你不大适应旋尔即逝的生活节奏，而偏爱安谧的环境以及一切能唤起你想象和感受的气氛。这是一个把人生当作唯一美的人，你不愿直对生活中的矛盾和冲突，在内心里和现实中你都尽力把自己这些纷繁之事隔绝开来。你常常深入电影或小说里人物或场理应的意境，慢慢地咀嚼和回味……你可能会长时期地保持童年时代的纯真。感情真挚、坦诚，但性格比较脆弱。经常忧心忡忡，是个深怕别人踩在自己的敏感点上走路的人。如果在你的生辰天宫图中，没有火星、天王星或太阳的较强的影响力那么你更趋于形成不爱抛头露面和深居简出的性格。你不喜欢随便结交新友，不愿轻易发表见解和做没有把握的事。是个可以完全信赖的人。你将始终与你的家庭，尤其是你的母亲保持密切的关系。在工作中，你的敏感常给你带来麻烦，一丝困难就可能使你的内心产生强烈的反响。相反，当你感到自己深受别人信赖时，你会与周围人建立良好的关系，激发出无限的真诚和创造力。
巨蟹座的人经常无意识地寻觅着保护，寻找一个可遵循的典范，或者向欢迎你，并能使你充分发挥聪明才智的团体靠拢。一般讲，你需要别人的信任和保护，需要一个适合于你生活和工作方式的环境。这一星座的人很容易赢得他人的好感和支持。你对奇异事物的感知能力较强，相信机遇，事实上，幸福之神也的确常常奇迹般地出现在你面前。
巨蟹座人的天赋主要表现在想象、音乐、绘画、小说、电影和幻想创作方面。在幻想中你喜欢按演一个角色，从中去确认自身的价值和寻找所需要的自信心。由于主宰行星月亮对你的影响，你可能成为深受观众崇拜的演员。你的激情和艺术天赋能深深打动观众的心。尤其当月亮处于黄道第Ⅰ、Ⅶ、Ⅹ宫时更是如此。由于你特有的责任心和组织能力，使你能在一切与公众接触的工作中赢得信誉，并发挥你的才智。此外，这一星座的人一般喜欢美味佳肴，欣赏出色的烹调技术，所以饭店业、旅馆业、食品商业也是巨蟹座理想的职业发展方向。在护理病人方面你是出类拔萃的。一般地说，巨蟹座的人不善于在公众面前表现自己。你对自己和亲人的明天，经常过分地担忧。成年以后，你的经济状况会出现意想不到的好转机。
巨蟹座的男性
至少从表面上看，这是一个充满温情和喜欢顺从的人。只有在你的领地–家庭中，在妻子和孩子身浓度或者与自己的知心朋友在一起的时候，才能抒发出内心的欢慰。你平易近人，容易相处，很愿意帮助人。美味常常吊起你的胃口。你深居简出，同时又向往美好的旅行和奇异的探险。举止稳重而有魅力，钻研并有自己的见地。对待事业和生活极其认真，然而有时不顾现实地固执已见，对没有得到你认可的问题或事，你会采取顽强的抵制态度。
一般地说，母亲对你的一生起至关重要的作用，或者说你很难摆脱母亲的影响，你甚至试图通过恋爱来寻求同样的爱。
你非常需要别人的信任，需要温情。你对异性情感方面的需求胜过另一方面，或者二者兼需。性格内向，且带有某种被动性。敏感使你很容易由于别人有意或无意的缺乏热情或怠慢而受触怒。
你宁愿离那些纠缠不清或不愉快的事情远远的，因为你本身很容易受各种烦躁不安的影响。在好些与自己志趣不相投的人面前，你会感心情不畅而宁愿沉默或离去。
巨蟹座男性的真正幸福是在你孩子们的身上，你会把自己全部的父爱献给你们。家庭是你神圣的乐团。是这种真诚的父爱之情为你带来了你所必需的精神上的稳定与平衡。
生辰星位在魔羯座的女性善于承担生活的责任，并能帮助你从超载的繁忙中解脱出来。
你喜欢与你同样充满温情的、爱幻想的双鱼座的女性。
热烈的天蝎座女性能唤起你的情感。
巨蟹座的女性
这是一个充满幻想的天真而温性的女性。你的感官只有在触及到想象的窗口时才会苏醒。是个心境永远年轻，思想深处常常有朦胧意识的”姑娘”。你非常钟情，但往往不知道真正令你心醉的人到底是谁。当人们信任你时，你会充满温情、幽默和诗意。但是，你敏感的神经动辄就会失控，在无声无息中积累了不满和忧怨。
你总是怀恋过去的某一件事：你的童年或没能如愿的婚姻……你喜欢明朗而深邃的柔谐音乐；欣赏简单而流畅的艺术；追求深沉而婉约的理想。你经常自我反思和剖析，因为你觉得对自己不甚了解。
你需要宁静、和谐与安全；你渴望一个可以触发想象的愉快的生活环境；你喜欢象胎贝附着石头上一样呆在自己的小天地里。忧郁的气氛、混凝土建筑及装饰会使你无法忍受的压抑感。你喜欢把自己的住所变成陶冶心性的圣殿。
青年时代，你的家庭对你有很大的影响，有时甚至会延迟你的婚期。
一般来讲，是母性支配着你身心上的平衡。母爱之情在这一星座的女性身上得到了充分的体现。一旦有了家庭，你会全力以赴地培养和教育孩子，为了孩子你甘愿献出全部的爱。
如果你不是突然莫名其妙地升起一股哀愁的话，你的性情是温柔和令人愉快的。你只想如何使自己的亲人高兴和满意。你渴望从一个年长的男性那里得到父爱或保护。 生辰星位在魔羯座的男性会理解你的愿望，带给你所需要的安慰和爱。
你与重感情的双鱼座的男性情趣投合。
你也会沉醉在天蝎座男性炽热的情感之中。
巨蟹座的儿童
巨蟹座的孩子性格的突出特点是敏感。有时你会敏感到令人难以理解的程度。你需要家庭的温暖，双亲的离异、不和或其你悲剧，比任何事情对你的打击和影响都大，会在你思想中打上深深的烙印，甚至影响你的一生，同时也会加重你天生的不安全感。你的母亲对你和你的命运的影响是很关键的，尤其当月亮在你生辰天宫图中具有较强影响力的时候。
巨蟹座的孩子多半时间是性情温和可爱的。你的主要缺点是反复无常。这种情绪上的起伏不定源于你敏感性格的本身。你动不动就生气。躲在自己的房间里谁也不见。巨蟹座是个会流许多泪的星座，这就意味着巨蟹座的孩子心地善良，易受感动，如果能把握你的这点，就会充分调动你各方面的积极性。
你对奇异事物的兴趣极浓厚。神奇迷离的故事、冒险旅行或奇遇记等都会使你入迷。在学习方面，所有能激发你想象的课程：文学、历史、音乐、绘画、地理等，你都能学得很出色，而对要死记硬背的科目，你的兴趣很淡薄。
你的理想职业出路是：与公众相接触的职业、音乐、诗歌、幻想创作、海军、电影、神学、食品商业、旅馆业或医务工作。巨蟹座不同10°内出生的人的基本性格
出生日期：6月22日～7月1日
性格特征：有丰富的想象力，甚为敏感。有时无足轻重的事就会使你觉得受到了中伤，也会使你兴奋不已。性情温和，喜欢幻想，并常以梦纪逃避现实。比较擅长辞令，有吟诗作赋和文学与戏剧合作的才能。有一定的魅力。但情绪不够稳定，有时会陷于意志消沉之中。你最需要的是理解与鼓励，因为你的情绪最容易受周围人的影响。
动力来源：吸引力
出生日期：7月2日～12日
性格特征：潜在着极大的才能，其中心理学和前沿学科方面的能力较突出。思维受直觉和幻想的支配。欢乐感和忧虑感都很强。心善良、坦率、真诚，但容易受触怒，对你愿意从事的任何事业都会表现出出色的持久力和创造力。喜欢旅行、回忆往事和各种消遣娱乐活动。
动力来源：发现
出生日期：7月13日～22日
性格特征：性情温和，感情浪漫。是一个不太愿意在实际方面有所创新的幻想主义者。渴望激情奔放地迎接生活。讨人喜欢、热情好客，肯为自己崇拜的人鞠躬尽瘁。深居简出，喜欢经常出同意想不到的事和不断变化。
动力来源：想象
出生在巨蟹座的著名人士有：卢梭(18世纪欧洲伟大的思想家)、乔治桑(法国浪漫主义小说家)、普鲁斯特(20世纪法国小说家)、蓬皮杜(法兰西第五总统)、劳洛勃丽吉达(意大利著名影星)、米海依马蒂埃(法国当代歌唱家)。
总而言之，巨蟹座的你：
敏感的巨蟹座的人说：”我觉得”。
表达爱情的方式：温柔的。
是一个：注重感情的人。
渴望：保护人，疼爱自己孩子的父亲(或母亲)。
受骗：由于懦弱，但你的家庭永远是神圣不可侵犯的。
喜欢：逃避现实。
害怕：没有可靠的保护。
追求：各项计划都尽善美。
弱点：易怒。
有利条件：真诚，深居简出。
不利条件：粗心。
假期生活：到水边。
开支：为了自己的家人和家庭。
吉祥物：银质新月。
吉祥金属：银。
吉祥宝石：晶体和珍珠。
吉祥日：星期四。
喜欢的颜色：白色和珠光色。
吉祥数字：2、11、20、29。
喜欢的场所：水边、河边、湖边和海边。
吉祥植物：睡莲、垂柳、罂粟、虞美人、黄瓜、甜瓜以及所有水生植物。
居住条件：富有浪漫色彩的房子，最好隐藏在绿丛中，古香古色的。壁炉里燃着温暖的火焰，家中充满安谧与和谐的气氛。
理想的游居国：荷兰、摩洛哥、阿尔及利亚、苏格兰、巴拉圭、毛里求斯、塞内加尔、印度尼西亚的爪哇。

关于文笔峰和玉蟾宫的问题

——山不在高，有仙则灵
文笔峰，位于海南省定安县的中部，它平地拔起，山色秀美，为定安八大名景之一。文笔峰从山腰至山顶主要由玄武岩和片理岩组成，山上植被茂盛，山顶常有云雾缭绕。
文笔峰，又名文豪岭。“文笔”、“文豪”的意思就是：文采、有文采的人。古代这里出了不少的文人才子，被明朝明神宗誉为“三朝硕士，一代伟人”的礼部尚书王弘诲就出生在文笔峰脚下雷鸣镇龙梅村。王弘诲一生著作很多，文学上颇有成就，其中著有《南溟奇句录》、《尚友堂稿》等，至今，龙梅村还有一座为纪念王弘诲 所建的富有海南建筑特色的明代牌坊，建筑设计造型古朴雄伟、坚固大方，叫做“太史坊”。
关于文笔峰的由来有一个神奇的传说：相传很久以前，有位仙人挑着一担仙土准备送到王母娘娘的蟠桃园，路过定安的时候，看到这里人杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景，一筐土放在自己的脚下，另一筐土放在旧州，不知不觉仙人就喝醉睡着了，这一睡就睡了很久很久，仙人便化成了仙人石，两担土变成了两座山，定安这座山就是现在的文笔峰。
文笔峰上留下的仙迹有：仙人洞、仙人大脚印、仙人手掌、仙人酒杯、仙人石、娘子房等
南宗的道脉渊源
南宗兴起于两宋时期，是以内丹修炼为主，以雷法行持为辅的道教宗派。放在宏观道教史的角度来看，南宗以义理精深、修持真实的内丹学，充实、改造南方以符箓为主要形式的传统道教，体现出宋以后道教发展的主流方向，所以在文化上具有强健的生命力。
道教以神仙信仰为核心，神仙不仅是信仰的对象，同时也是修行的目标，是通过修行所能够达到的超凡入圣的境界。由凡人修炼成神仙，必须有一整套方式方法。在道教史上，这套方式方法有些是各个时代都通行的，如积功累德、信仰三宝等，也有些具体的修炼技术，是带有时代特点的，如秦汉时流行祭祀求仙，魏晋时盛传外丹、服气等方术，自唐宋以后，则以内丹修炼为主流。盛唐至五代时，内丹修炼方法不仅受到各派道士的日益重视，而且也受到教外养生家的重视，创作出许多探讨内丹修炼方法的诗词、歌诀。而内丹学发展的一个公认的划时代标志，是南宗初祖张伯端所撰写的《悟真篇》。这部由系列诗词组成的内丹经典，既排解了内丹学与各种修炼杂术的纠缠，使内丹学从不胜枚举的方术中凸现出来，也从理论上使内丹修炼升华为性命之学，即关于身心健康的体系化学说。
张伯端的《悟真篇》丹法，经四传而至白玉蟾，不仅其性命之学得到继承和发展，而且与当时南方流传甚盛的雷法结合起来，通过组织教区教团予以推广，使内丹学的发展依托于更规范的宗教组织、传度形式，从而创建作为一个道教宗派的南宗。元明时期，南宗主要是作为一个丹道文化体系在教内外流传的，虽然南宗的传衍不及北宗全真派隆盛，但由于南宗丹道文化的影响广泛而且深远，所以自宋末元初以降，教外学者如虞集等人，就以南宗与北宗全真教派对称，以同出钟吕而宗分南北，彰显南宗丹道文化的影响。
南宗与北宗一样，都出于神仙钟离权、吕洞宾以及刘海蟾的传授。最早提出南宗传承谱系的人，就是其实际创立者白玉蟾，可见于其所作《谢张紫阳书》。综合相关资料，将南宗传承谱系列为下表：
彭耜字紫光，号鹤林，着有《道德真经集注》18卷、《道德真经集注释文》1卷、《道德真经集注杂说》2卷；留元长字紫元；詹继瑞号紫芝子；陈守默号刀圭子；叶古熙号烟壶子；洪知常、陈知白，庐山太平兴国宫道士；王景玄字启道，号金蟾；方碧虚着有《碧虚子亲传直指》1卷；林自然着有《长生指要篇》；王庆升着有《爰清子至命篇》、《三极至命诠谛》；李道纯着有《道德会元》2卷、《中和集》6卷等。

天造地设的文笔峰这篇短文过渡句并起什么作用

从海口机场到文笔峰，车程也就40分钟。下车后第一眼看到的是眼前郁郁葱葱的一座飞碟状的山峰。山不高，海拔180米，但在一片平地中拔地而起，一弯绿水
缠绕于山脚。大小不一、式样各异的中国古典建筑镶嵌于绿林中，犹如仙境一般。而蓝天白云下，山顶的“龙首龟背”石更是形象鲜明，妙不可言。
海南定安文笔峰晚霞琼剧演员化妆。琼剧演员化妆。琼剧琼剧表演之前，撒钱仪式，有钱任性啊。小孩很好奇。到仙家做客
其实，我第一次到文笔峰，是在夜间。白天一下飞机，司机就将我接到文昌市去与陆文荣会长汇合，下午参加了他们的一场公益慈善活动，是针对受威马逊台风严重创伤的翁田镇明月内六村（离海边仅有600米）的。然后在黑夜里回转文笔峰。
大
约晚上九点来钟，我放下行李，在养生堂的三楼平台上兴奋地走来走去。眼前的山不高，轮廓鲜明，几十处建筑灯光亮着，给一座山增添了无限的神秘感。天宫大约
就是这样的吧，何况这里比天宫温暖亲切。第二天醒来，注意到自己的房间门头上写着：“灜洲”。稀里糊涂就做了仙人，或做了仙家的客吧。我拍了照晒在微信圈
和微博圈里。
史载文笔峰一度时期是唐朝的皇家禁苑。
唐末，唐懿宗派大军平息海南黎患的时候，发现被当地人称为“尖岭”的山峰竟是一块龙脉
之地，特意降旨将尖岭钦点为“皇家苑囿”，更名李家岭，此地因而成为海南历史上唯一的一处皇家禁苑。虽然古语有“天高皇帝远”，但这个独立于琼中的山峰，
突然被皇家临幸，也算是一种世间的荣光。
这座山峰最早叫鼻梁峰，民间的传说一下子将它拉回到盘古开天辟地之时。人类祖先破壳而出，创造天地山川，
将自己的身躯分解开来，遍及大地，文笔峰即盘古的鼻梁所化。当然不能死板地以世间法硬套尺寸大小，或许应该从功能上来理解。鼻梁，可归于呼吸道的器官之
一，文笔峰也就可以理解为天地直通气息之所。越往深里想，越觉得呼吸顺畅。对着眼前的山水，我禁不住就想笑，想腾挪旋转，做个舞者。而云朵奇诡，每一朵都
藏着仙人。
佐证这些传说的，有文笔峰上的盘古洞、盘古开山斧等上古遗迹。峰顶还有块巨石，犹如玉蟾抱着金瓯，老百姓说是盘古的眉心所化，称之为盘
古蟾。这只石质的盘古蟾千百万年来默默地汲取天地纯气，不断采集乾坤精华，终于获得灵性；每当阴云密布、大雨滂沱时，山顶白光升腾，盘古蟾若隐若现，仿佛
昂头接水；而当云开日出、晴空万里，盘古蟾则含胸匍匐，双眼微闭，恰似真人练功。来自大自然的鬼斧神工，被多少代人顶礼膜拜，并从中获得启迪和智慧。南宗
道教五祖白玉蟾就看出这只石蟾非同一般，因而最终在此精进修炼，得道成仙。
道教南宗宗坛玉蟾宫，纪念道教南宗五祖白玉蟾祖师活动现场。
道教南宗宗坛玉蟾宫，纪念道教南宗五祖白玉蟾祖师活动现场。仙人白玉蟾
玉
蟾宫的仿宋建筑错落有致地分布于文笔峰盘古文化景区内，是目前世界上规模最大的一处道观群。主殿堂玉蟾阁敬奉南宗五祖白玉蟾。道人们每天的早晚课都在这里
举行。我初次踏进大殿内，迎面便望到了高大的白玉蟾像，他面容慈祥，含笑看着你，即便你不是道教徒，也会立刻起敬重之心，因为他是历史上真实的一个人。白
玉蟾不但是南宋时期著名的道人，还是著名的诗文家、书画家、哲学家、思想家和养生家。关于他的故事在民间流传很多。
白玉蟾出生于琼州（今海南省），姓白，名玉蟾；字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。传说他是应梦而生。《历世真仙体道通鉴》卷四十九记载，白玉蟾的母亲怀孕时，梦见一物如蟾蜍，生下孩子后，就取名“玉蟾”。那是宋光宗绍熙五年（公元1194年）。
白玉蟾禀性聪慧，少年时即熟悉《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《道德经》《阴符经》等古代典籍，能诗赋，擅书画，曾经参加“童子科”考试，得到时人称赞。但关于白玉蟾获得这些文气的途径，民间自有充满趣味的传说版本。
据
说白玉蟾幼年失去父亲，与母亲相依为命。家境贫，不但供不起他读书，还需要他天天到文笔峰放牛谋生。小白玉蟾常常望着天上的云朵、地上的青草发呆。每到午
时，他就着山上的泉水，吃母亲为他带的干粮，然后便放倒身体，在盘古石上睡觉休息。突然有一天，他一觉醒来，发现自己做了一个异常清晰的梦，梦见两个奇形
怪状的人在教他读书。于是，他努力回味梦中情景，按梦里人的嘱咐，在心中反复熟读那些书籍。不知不觉中，五年一晃而过，小白玉蟾发现自己竟然陆续在梦中饱
读了许多天下经典，而在实际生活中也变得文武双全。于是，12岁那年他参加了广州的童子科考试。考官韩世忠出题“织机”，白玉蟾现场作诗：“山河大地作织
机，百花如锦柳如丝。虚空白处做一匹，日月双梭天外飞。”禅机妙理具足，令考官欣喜万分。白玉蟾聪慧异常、善诗赋的名声开始远扬。后来证实，当年在梦里点
化白玉蟾的两个奇形怪状之人，就是文昌帝君的两个使者：天聋和地哑。
关于梦中读书，按道教的说法，是可以训练成的。比如“过目不忘”这样的本事，
实际是道教的一种内求法，是可以通过特殊训练而成就的。在此姑且不去追究。总之，后来的白玉蟾没有像一般儒生那样走仕途之路，而是追求道家生命完善的境
界。青年时代，他获得丹道大师陈楠秘传。此后，他历游罗浮、龙虎、天台、武夷诸名山，汲取天地灵气，修炼周天丹法，领悟奥妙，神功渐进。他探索内丹之学，
精通天地“雷法”，据说能够通过特殊符号法术，引发掌心雷，驱除妖魔鬼怪。有史料记载，大名鼎鼎的济公曾经拜白玉蟾为师，学习了许多道教秘术。
白玉蟾除自身修炼外，还非常注重道风建设，他撰写了《道法九要》，奠定了南宗道教的规章戒律，成为南宗道教的实际创始人。他爱国爱教，以医术救人，以善行感人，以道法度人，有力地推动了南宗道教的发展。
晚
年的白玉蟾回到出生地海南，隐居于定安的文笔峰修道传教，他常在峰顶步罡踏斗，感通天地风雷。现在人们登上文笔峰顶，穿过一个天然石洞，眼前豁然有一大块
石平台，其上叠加着一块巨石，就是在山脚下仰望到的那个龙头。龙头上有明晰的手掌印，相传为白玉蟾练功所致；而石平台上还有一个大脚印，相传为白玉蟾步罡
踏斗嵌下的足迹。而让人遐想无限的是，当年白玉蟾就是在此处羽化登仙。
我克服恐高心理，在别人的扶持下，跨过石缝，爬到这块巨石上。眼前方就是悬
崖，底下是广阔的平展展的农田，山风吹面，我将自己的脚踩到仙人留下的大脚印上，兴奋异常，似乎突然就沾了仙气，虽身体犹在，但心真的飞了起来。据记载，
白玉蟾于元至元二十一年（公元1284年）羽化升天，至今730年。但是，若遵从道的原理，祖师的精魂永存于宇宙间。若缘分到，我们谁都保不定与他相会，
讨教成仙要领。
白玉蟾一生著作等身，留下《道德宝章》《玉隆集》《上清集》《武夷集》《海琼白真人语录》《海琼问道集》《玉蟾白真人大丹秘诀》
《金华冲碧丹经秘旨》《老子说常清静注》等大量的诗文作品与经典注疏之作。其内容涉及医学养生、历史、文学、、民俗等诸多领域，具有多方面价值。因此
白玉蟾被誉为道教宗师第一文笔。
琼剧演出现场。繁复的雕刻，好奇的人们。文笔峰入口处，写着南宗宗坛。道姑道士夜登三清坛
年9月26日，我第二次来到文笔峰。晚餐后与陆文荣会长交谈甚欢，意犹未尽。这天是闰九月初三，夜空明朗，繁星满天，遂起意登山顶，观北斗七星。
上
山的路都是台阶，很好走。陆会长在前边，他叮嘱我走在路中央，因为边上是丛林杂草，怕惊动虫蛇。文笔峰保持着原生态环境，一年四季鸟语花香，丛林里生活着
数十种小动物，三四米长的蛇有的是。被他这一说，我赶紧规规矩矩走在正中间，但心里还是有点小紧张。他说不用怕。我开玩笑说，你是不是能让动物听你的？他
说能。至今我都不知道他说的是玩笑还是非玩笑。反正跟在他后面摸黑往山上走，我兴致头很大，心里也格外踏实。
走到半山腰，他对着某些灯光明亮的亭
子开始指点，一共指认了七座：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。这些亭子均掩映在树丛中，有人工石道连接。它们对应着天上的北斗七星。这可不是
随便建起来的，是按一种土办法，由陆会长亲自观了星象，一一对应找到位置，再一一设计建设。
这
也是文笔峰神奇之一，四季皆有北斗七星的光辉笼罩。当我们登到最高顶的三清坛时，视野立即开阔无比。东南西北，环360度，都在下方，唯这一处不大的平
台，是中心又是高点。一张石条几前是三只大铜香炉，敬三清仙境的玉清、上清、太清三位尊神。苍天在上，黑夜无语，我不由得身体低下来，给天地行跪拜礼。陆
会长指导着我面向北方，先找到北极星，然后在相距不远处，看到那只硕大的形象分明的勺子，宇宙间的北斗七星就用光辉勾勒出这只神秘的大勺子。其中有一颗星
星我费了很大的劲仍然辨认不清。陆会长解释，在中国人眼中，北斗七星中总有一颗星是不甚明的。为什么啊？他大有深意地笑了笑：落在人间了。
我后来
查了资料：古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。北斗
星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄
指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极
星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星
君、摇光宫破军星君。
无论怎样，这夜在三清坛观星象，让我仿佛回到了童年。童年时没什么文化知识，但一入夜，我就爱仰望星空，想象星星们的事。文笔峰玉蟾宫的夜，诱惑到来的所有人包括心事沉重学富五车的成人抬起高贵的头，对着明亮的夜空发呆。
下山时，我看到一只蟾坐在路边，安安静静的，大眼睛好像在瞅我；我也安静地看了它一眼。
天下第一道山
有关文笔峰的传说还有很多，元朝至治元年（公元1321年），被贬谪的王子图帖睦尔为解郁闷登临文笔峰顶，踏仙人脚印，从此“登峰造极”。公元1324年，王子果然被召回宫，不久便登上王位，他就是元文帝。而定安，也历史性地被提升为南建州。
明朝儒将陈英将李家岭改名为文笔峰，意在振兴一方文脉。此后，海南人才辈出。国史公认的“海南四大名人”是丘浚、海瑞、王弘诲、张岳崧。除丘浚外，其余三人均出生于定安。明嘉庆帝欣闻偏隅之乡，竟如此文光翰气，特赐匾赞誉“何地无才”。此处也被世人誉为“南溟第一福地”。
除
此丰富的人文历史外，文笔峰的自然地理条件亦奇特美妙。2002年6月，由海南大学地质学博士游长江老师带队的国家地质局勘探队对文笔峰进行了实地考察。
研究发现，文笔峰岩层上粗下细，沉积层纹理十分清晰，具有明显的水成岩特征，而水成岩又形成于2亿多年前。据此，有关专家推测，文笔峰应该是从地下河中冒
出来的，在琼州海峡形成之前就已经存在，形成山峰的时间至少比喜马拉雅山早1万年以上。观察山顶的几块巨石，果然能看到一条条凹痕，是久长的时间里，大水
猛烈地进退，留下的刻痕。这便印证了传说中道教神仙麻姑所讲的沧海桑田的故事。因此，文笔峰也被称为“沧海桑田的第一见证”。
文笔峰经常有特殊天气，太阳正猛烈的时候，突然之间就会风云变幻，雷电交加。
文
笔峰的存在本身就体现了宇宙间的大道。山顶之石为灰黑色水成岩；山峰四周属丹霞地貌，为红色玄武岩。陆文荣会长特别强调说，红黑对照、相合，形成一个天然
的既济卦象，象征着精气神交融，生生不息。他对这块天造地设之处热爱有加，感恩有加。从气候上来说，文笔峰在相对广袤的平原上一峰凸起，所以每到雨季，常
有暖气流沿山势上升，冷气流则顺山势下降。这种局部气象特点，古人认为是阴卷阳舒。阳气上腾，阴气下迫，阴阳相交相激而为雷雨，同样也表现出离下坎上的既
济卦卦象，同样说明阴阳交合互动的生生不息之理。当年祖师白玉蟾在此修炼演习雷法，大有他的天人合一的聪明见地。另外，据司马迁《天官书》记载，文笔峰所
在的地方与天上的南极星相对应。南极仙翁即南极星，主寿，文笔峰亘古以来就被老寿星的光芒覆盖，灵性气度自不一般。在此修炼养生术，实乃得天独厚。
如
今，游人登顶文笔峰或礼拜玉蟾宫各大神殿，都能熏陶到中华传统的道教文化。随意走在洁净蜿蜒的甬道，都会看到极富人文关怀的标语，内容有为人处世、励志精
进及健康养生等。处处散发着中华根文化的温暖气息。“山确实不高，但它有道。夕阳落山时，我在心里默念：万岁，文笔峰！谁能够写出天下太平，谁就是天下最
好的文笔。”著名诗人周庆荣来到文笔峰，登临山顶的三清坛，望着远方，发出了这样的感喟。并且他果断地将“天下第一道山”的美称，赠予了眼前这座具有仙风
道骨的山。

位于海南定安境内的文笔峰玉蟾宫建于何时

文笔峰道家文化苑及海南玉蟾宫，弘扬海南的历史文化、乡土文化，其中就包括道教文化，这不仅表明海南历史文化、乡土文化是中国传统文化的一个有机组成部分，而且表明海南人是中国传统文化的参与者和创造者。道教是我国土生土长的本土宗教。道教文化包容了中国历史上诸多领域中丰富的传统文化内涵。海南道教文化历史悠久。在海南开发史上，随着中原移民不断迁琼，早在唐高宗乾封二年（667年），感恩县（今昌江县）就建造了景昌观。景昌观的建立，不但满足了中原迁琼移民的精神文化需求，也是中原文化对海南施以影响的范例。宋、元时期，由于当朝皇帝的倡导，海南州（军）、县遍设宫观、堂庙。宋徽宗宣和元年（1119年）下《神霄玉清万寿宫诏》，这通诏书以宋徽宗书法瘦金体刻碑，至今尚竖立在海口五公祠之中，是全国仅存的一块完整的宣和诏碑，是非常珍贵的历史文物。道教文化对海南乡土文化的影响非常广泛，深深地融化在海南民俗文化之中。至今民间诸多节庆祭祀、民俗活动，无不蕴涵着道教文化的气息。

如何到庙里拜太岁

“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。
一般来说，拜太岁可粗略分为三类：
① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：•先向六十太岁的统领上香；•向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；•再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；•然后逐一向其余太岁上香；•最后将太岁衣化掉。
② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；•向庙中的太岁上香参拜；•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；•最后化掉其余衣纸。
③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；•将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；•以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；•最后将衣纸化掉。
不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。

本命年怎么拜太岁?

女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。

安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
希望可以帮到你