观音灵签40签解签全解,六十二签解签详细

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观音灵签 40。 请问我的面试会成功吗?

观音灵签解签处第40签中签酉宫：武则天登位红轮西坠兔东升，阴长阳消百事亭；若是女人宜望用，增添财禄福其心。诗意：此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。解曰：阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。家宅→不利　自身→祈福　求财→守待　交易→吉　婚姻→不合　六甲→虚　 行人→阻　 田蚕→旺六畜→旺寻人→隔　 公讼→亏　 移徙→大吉 失物→空　 疾病→有惊　山坟→大吉典故：武则天登位。武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。以八十二岁高龄退位。但手段卑劣。

求得观音灵签第40签,哪位高人解释下.

第四十首：马援女为皇后　平中　 　
红轮西坠兔东升，阴长阳消是两形
若是女人占此卦，增添福禄称心情

（四句浅释：太阳西下月亮就东升，阴生阳失是两者间的状态显现；如果女人求占得到此一卦象，即称心如意福禄增添。）

阴利女人，不宜男子，若问求望，无忧后喜。此签阴长阳消之象，凡事先难后吉。

灵签之曰：本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。不管是交易。求财。时运。均在开始时。均为不利。但是因一己之奋斗。苦心造诣。终有出头之日。所幸田亩大收。六畜兴旺。皆是祈福所赐。疾病。皆有险。宜小心。易言之。阴利女人。不宜男子。若问求望。无忧从喜。

交易－吉　婚姻－不合　求财－待时　自身－祈福　家宅－不利　六畜－旺　田蚕－旺　寻人－隔　行人－阻　六甲－虚　山坟－吉　讼词－亏　疾病－有惊　失物－空　移徒－大吉

详解：此签有”知礼尽孝”之意。意味当事人，不论男女，都应知礼法、尽孝道。孔子说：”非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。”人必须约束自己的行为举止，凡事都不应越矩。现今电视节目、电影、网络、书籍等，会污染身心产生妄想邪念的，不应看。不道人之短，不说己之长，不过问别人的隐私。别人在说八卦、私事，不关自己的事，避得远远的，不听。不做违反道德良心的事。凡事真诚、尊重、为他人着想，即是知礼。尽孝道是做人的根本，莫忘父母生养之恩，凡事勿让父母操心，时刻挂念、问候关心，而不只是在金钱上的供养。守礼尽孝是道德的根本，不会因为时代变迁而有所改变。
你借给你大姨的钱，对你来说就是一个错误！你已经给了她一次，有借有还，再借不难！没有给你，你又借出去了！你大姨的儿子抵押了车子房子做什么？借钱做什么？你知道吗？对于没有道德的人借钱，你就是纵容你自己在犯罪！你的25万必须赶紧追回！否则对你家庭会有影响！

求高人解签:观音灵签 第四十签 求姻缘

第四十首：马援女为皇后　平中　 　
红轮西坠兔东升，阴长阳消是两形　
若是女人占此卦，增添福禄称心情

（四句浅释：太阳西下月亮就东升，阴生阳失是两者间的状态显现；如果女人求占得到此一卦象，即称心如意福禄增添。）　

阴利女人，不宜男子，若问求望，无忧后喜。此签阴长阳消之象，凡事先难后吉。　

灵签之曰：本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。不管是交易。求财。时运。均在开始时。均为不利。但是因一己之奋斗。苦心造诣。终有出头之日。所幸田亩大收。六畜兴旺。皆是祈福所赐。疾病。皆有险。宜小心。易言之。阴利女人。不宜男子。若问求望。无忧从喜。

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详解：此签有”知礼尽孝”之意。意味当事人，不论男女，都应知礼法、尽孝道。孔子说：”非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。”人必须约束自己的行为举止，凡事都不应越矩。现今电视节目、电影、网络、书籍等，会污染身心产生妄想邪念的，不应看。不道人之短，不说己之长，不过问别人的隐私。别人在说八卦、私事，不关自己的事，避得远远的，不听。不做违反道德良心的事。凡事真诚、尊重、为他人着想，即是知礼。尽孝道是做人的根本，莫忘父母生养之恩，凡事勿让父母操心，时刻挂念、问候关心，而不只是在金钱上的供养。守礼尽孝是道德的根本，不会因为时代变迁而有所改变。
你所求的婚姻–不合，不过，你不必灰心，求签要求恭敬心诚，你可以漱口洗脸洗手后一心一意求签，观音菩萨有求必应，必定会满足你的愿望！

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观音签四十签
红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。
是若女人宜望用。增添财禄福其心。
观音签四十签传统解法
四十签→中签→古人→武则天登位→酉宫
诗曰
红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。
是若女人宜望用。增添财禄福其心。
诗意→此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。
解曰 阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。
家宅→不利。自身→祈福。求财→守待。交易→吉。婚姻→不合。六甲→虚 女。行人→阻。田蚕→旺。六畜→旺。寻人→隔。公讼→亏。移徙→大吉。失物→空。疾病→有惊。山坟→大吉。
故事
武则天登位
武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。
解读观音签四十签
观音签四十签问婚姻 观音签四十签问前程 观音签四十签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有日落月升、阴长阳消之象！日阳月阴，日夜轮回是自然之理。不过！在中国的古代社会里，在人类社会里，一般都是男权当道。女人的地位是很低下的，所以，看到阴长阳消之象，男人心中不免有些感触！此签更利女性！“是若女人宜望用。增添财禄福其心。”男性求得此签，应该放下男权主义，尊重女性，有男女平等之心，大吉！否则！如果家里、身边没有可信女性扶植，处弱势地位，大不利！由此可以验证此签灵性！

观音灵签15签是什么意思 观音灵签第15签解签

第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门　
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存

（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）

若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。

灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－旺　田蚕－利　寻人－见　行人－顺　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－难见　移徒－难

详解：此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人，勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，后悔也为时已晚。

观音灵签解签15是求开店

观音灵签第十五签
行人一日气难吞。忽有灾事勿近前。
巢破林鸟无所宿。可寻深处稳安身。
观音灵签传统解法
十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫 诗曰：
行人一日气难吞。忽有灾事勿近前。
巢破林鸟无所宿。可寻深处稳安身。
诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。
解曰 若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。
家宅→先凶后吉。自身→谨防。求财→吉。交易→成。婚姻→阻滞。六甲→男。行人→顺。田蚕→利。六畜→旺。寻人→见。公讼→有理。移徙→远可。失物→难见。疾病→还愿。山坟→吉
故事 苏秦得志
战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。
裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
解读观音灵签第十五签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，实为下签，有鸟鹊巢(离)林之象。说为中签是说事以至此“不破不立”。关键在于求签者的底气，有没有破釜沉舟的决心。