给亡人开光忌属性,开光后的东西要忌什么

给亡人开光忌属性,开光后的东西要忌什么
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开光偈颂
幻生幻死本如然，
乌云遮盖不见天，
了劫今生尘世梦,
西方接引到灵前。
开眼光看西方，菩萨云聚降道场。
开耳光听十方，反闻自性圣号扬。
开鼻光嗅妙香，莲池海会放毫光。
开口光饮琼浆，口念弥陀去西方。
开心光立志向，与佛相应皈西方。
开手光捧信香，心无挂碍到西方。
开脚光莲台上，脚踏莲台入乐邦。
开身光现霞光，化作金身舍皮囊。

死人后”辞光”什么意思?

应该是开光的意思；
开光是亡人长子用茶盅盛净水，以新棉球蘸水擦试死者眼目，好让亡人瞑目。也有人认为这样做死者下世才不会瞎眼。有的人家还要擦试亡人的鼻、耳、嘴，并念念有词：“净净眼，眼观六路；净净耳，耳听八方；净净口，越吃越有。”这是对亡人来世的祝愿。此时，在场的亲属要往棺内探视，与死者做最后的诀别。而后，由孝子们将棺盖的子盖插上，长子用力将开光的镜子或水碗摔在地上，孝子、亲属大哭。最后，由木工房伙计盖上大盖，钉上一个木楔，留两个木楔。棺木不钉死，一是候死者还阳，七日之内等死者复生。二是备后来亲属开棺瞻谒遗容。辞灵钉棺时，亲属们要哭喊亲人躲钉。至此，大殓礼成。

古代葬礼习俗

中国古代丧葬习俗
死亡对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。 而这就揭示了中国人生死观的深层内涵。
停尸仪式
中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是”光着身子走了”，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做”挺丧”。
在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示”带子”，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。如果死者是男性的话，脚上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是是传统的式样，哪怕改朝换代、时过境迁，平时再也不穿民族的传统服饰了，等到临死的那一天，也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。
在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。比如：佤族在为去世的老人穿寿衣的时候，除了穿上死者平时所穿的衣服之外，还要在外面套上一件反过来穿的新衣服。他们这样做是因为在民族传统的观念里，不能把死者平日所穿的旧衣服脱掉，这样方便死者的灵魂回来认识自己的身体；而他们把后来加上去的新衣服反过来穿，是为了让死者知道自己已经死了。衣服的正面和反面，和穿衣的单数和双数一样，是人们在生与死、阴与阳交接的人生”换届”中，举行的最后一次换装仪式。这种被称为”反饰”的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的灵魂没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。寿衣已经成为人们的灵魂观念中灵魂的一个代码了。
亲属给死者沐浴，一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和”寿衣”一样的象征意义。清洗尸体所用的水一般都是买来的，俗称为”买水”。它本身是一个可以单独存在的仪式，就是把”阳水”变成”阴水”的一个转换仪式。买水用的钱主要是阴钱：烧香、化纸、即纸钱。这种钱只有在阴间才有价值，只能由灵魂享用，而在人间的话只是废纸一叠。”买水”为死人沐浴的目的除了在于”用水洗去死者生前的罪恶，消除死者在生前所犯下的罪孽”外，主要是要让死者的灵魂知道，这不是在给活人沐浴，而是要让死者干干净净地到达阴间，被祖先所收容。
在对死者进行沐浴更衣之后，亲属要马上把尸体移到灵床上。同时还要采取一些仪式，把死者的灵魂也引到灵床上去。山东临沂一带的习俗，是用一块白布从梁上搭过来，再用一只白公鸡在病床上拖几下，顺着白布从梁上递到外间屋，在死者身边走上一圈，然后把公鸡杀死，这叫做”引魂”。
在江南的一些地方，如果死者生前做过屠夫，那么他临死之前，家里人要用一块大红布，把他的手包起来，伪装成被斩断的样子，据说这样做就可以避免在阴间被他宰杀的牲畜咬他的手。同时，家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱，这叫做”含口钱”。在江浙一带的农村，还流行给死人烧纸锭、锡箔之类的信物，就是”烧落地纸”。
按照旧时的规矩，在沐浴更衣的仪式结束之后，还要举行饭含仪式。饭含是指在死者的口中放入米贝、玉贝和米饭之类的东西。这是为了不让死者张着空嘴、饿着肚子到阴间去受罪，而成为饿死鬼。

爷爷去世了,作为未出格的孙女有什么禁忌

没啥讲究 不过一个地方一个讲究，

祈福有什么讲究?忌祈福日能祈福吗

;     祈福有什么讲究?祈福换一种说法就是烧香，一般去寺庙祈福是有很多注意点的，在加重祈福虽然没有很多讲究，但是也有一些忌讳，准备祈福之前是需要选择黄道吉日的，在好的日子祈福可以有助于实现自己的愿望，下面是小编整理的忌祈福但祈福了怎么办相关内容，一起去看看吧!

一、祈福有什么讲究
      1、烧香祈福要选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
      2、进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
      3、烧香数量也有讲究，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
      4、烧香之后再叩头，烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

      5、烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
      6、作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
      7、跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
二、忌祈福但祈福了怎么办
      忌祈福只是一种简单的说法，不管你是不是在忌祈福日进行祈福，都不会对你的祈福内容造成影响，想要实现心中所想只有自己去努力完成，光靠祈福是不够的，即使在祈福吉日进行祈福也只是给自己一份心理安慰，所以，忌祈福日进行祈福了也没有多大关系，不需要太过计较日子。
      老黄历祈福择日方法，祈福禁忌
      以上就是小编整理的关于祈福有什么讲究、忌祈福但祈福了怎么办全部内容，祈福需要跟很多不同的禁忌。
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今天可以上香祈福吗?

哪一天都可以。只要是怀着善心，虔诚心