前世做的孽今生才过得苦,前世做什么孽今生婚姻不好

前世做的孽今生才过得苦,前世做什么孽今生婚姻不好
上辈子做了什么孽这辈子来承受这么大的痛苦。

你好！其实谁也没有做啥孽！人活一世，都不是容易的！正因为，过的痛苦，才会想要改变现状！只有努力拼搏，才会让自己过的好一些啊！如果只是怨天尤人，那这种痛苦会一直伴随我们的！畚斗吧！

有个大师说我前世造孽深重!今世注定受尽苦难!如果这样活着的意义是什…

是你自己没逻辑而且不懂佛法。
首先修行高深的大师是不会显示神通和算命的，佛教不尚（提倡）神通，而佛祖明确说了比丘（和尚）不能从事的职业之一就是算命，这种大师的言行是不如法的。
至于你上辈子作孽今生偿还这种说法倒是部分符合因果业力的，只不过时间并不是这么明确，所以这种说法有些牵强附会。
你和往世是同一个人（或者意识），并不是你所说的不认识，只不过投胎前都经历一个遗忘过程（例如传说中的喝孟婆汤），至于为什么经过这个过程也很简单，要是你都清清楚楚所有的因果经过你还能入戏吗？还会有深切的体验和彻悟吗？
你恐怕连佛教入门知识都没有，就别质疑什么博大精深了。
个人浅见，仅供参考。

前世作孽今生真的会得到报应吗???

《涅槃经》讲：“业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报;二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报;三速报，眼前作业，目下受报”。我们明白了业有三报的道理，不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德，不干坏事的而终得福报的结果。
(一)现报
就是今世造业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年，有的报在中年，有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到，有的人一生做好事并没有得什么好处，这是因他上一辈干了坏事，这一辈子因他行善积德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报，一个是前世行善积德，或前世罪孽不多，这辈子行善积德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。
祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽，今生又不行善积德，继续干坏事，如偷盗、抢劫、坑害别人，钱、嫉贤妒能、忘恩负义……，结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人，因前世做了好事，象在银行存的款一样，还未用完，今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消，如果中年抵消了还不停止作恶，所以中年就得恶报。
有的人青年，中年都很好，结果到了晚年，不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重，无吃无穿，无人照管;或者老来伤残，或者老来坐牢判刑等祸报，其道理和中年得祸报一样。
(二)生报
就是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德，象银行存款越来越多，利息也越来越多，故下一世仍然是享福之人。
有的人上世作的恶太多，或者老来作恶，当世清算不完，这一世就苦。如某人对前世的恶，后世的苦认识不到，继续作恶，那他下一世还要继续受苦难。
(三)速报
就是报应来得快，如昨天做坏事今日遭恶报，上午做坏事，下午遭恶报，或者九点作坏事，十点就遭恶报。因果报应不仅只是恶报，福报也如此，只要你做了善事同样得速报。
速报有两种情况，一种是此人上世作的恶，这一世还未了结，而他更加变本加厉，干了更加伤天害理惨无人道之事，如有的杀人放火，有的行窃抢劫，有的暗害别人，有的贩毒吸毒，有的卖假酒假药毒害群众，有的行贿贪污，有的钱财……，所以被押上历史审判台，有的被判刑，有的被枪决，有的或者遭祸而伤残，或死亡之速报。忘恩负义，知恩不报，反而相害，这种人得恶报也特别迅速。

查前世做什么孽今生才能这坎坷穷困潦倒?

没有呀 我也事金牛座的 其实我们做事不拘小节 嘿嘿

人真的有前世今生吗?那么我前世到底是做了什么坏事,为什么这辈子那么坎 …

人有前世。按佛教因果律解释.善有善报、恶有恶报。这辈子坎坷的人太多了。大部分劳动人民都觉得苦，很正常呵。所以现在多积德行善也可改变命运。切记莫怨天尤人。。

自己前世是怎样的,为何今生如此苦

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是