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周易初九属于什么卦,易经初九卦象

周易初九属于什么卦,易经初九卦象
易经里面的乾卦里面的初九。九四。九五什么意思。代表什么

初九:潜龙,勿用。
初九曰“潜龙勿用”,何谓也?子曰:“龙,德而隐者也。不易乎世,不成
乎名,遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”
九四:「或跃在渊,无咎。」 何谓也?
子曰: 「上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,
欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 何谓也?
子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣
人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
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易经的卦象中说的初九,九二,初六,六二是什么意思?

周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行,每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。所以大概到了汉朝人编《易传》时,就根据每一爻的位置、性质,安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序,凡阳爻,其爻题各为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”;凡阴爻,其爻题则各为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如,《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴,帛《易》中,该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关,前者即导源于后者。依“大衍筮法”行占,可得九、八、七、六四种数,阳爻即由九、七转换而来,阴爻则由六、八转换而来。由九、六所转换而来的爻符示势极而动,由七、八所转换而来的爻则符示势未至极而不变。因乎动变,方有新情势发生,方有相对于人的吉凶休咎局面出现,因而,以九、六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切,乃是相应于发生动变的情势的。是以《乾》末附“用九”之辞,《坤》末附“用六”之辞。 朱子在《周易本义》中亦言:“‘用九’,言凡筮得阳爻者,皆用九而不用七,盖诸卦百九十二阳爻之通例也,以此卦纯阳而居首,故于此发之。”(第32页)“‘用六’,言凡得(一本‘得’前有‘筮’字)阴爻者,皆用六而不用八,亦通例也,以此卦纯阴而居首,故发之。”(第33页) 以上均摘录自: 王新春:哲学视域中战国楚竹书《周易》的文献价值(哲学在线网) 六爻自下向上分别是:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、尚爻。由阴阳组成,阳用九表示,阴用六表示

易经里的彖曰、象曰、初九曰等等,是什么意思?

彖,就是〖彖传〗。象,就是卦象。象征的意义。初九就是卦象的阳爻第一爻。如果是阴爻就是初六。如乾卦,全都阳爻,就是,初九,九二,九三。九四,九五,上九。初九曰,就是这个爻,的爻辞,如,乾卦初九,潜龙勿用。

易经的六二,六三,初九,上九是什么意思

六二:指的是第二爻是阴爻,画作两短横。

六三:指的是第三爻是阴爻,画作两短横。

初九:指的是第一爻是阳爻,画作一长横。

上九:指的是第六爻是阳爻,画作一长横。

周易八卦里最基础的单位是“爻”,分为“阳爻”和“阴爻”。

阳爻就是一长横,代表阳。在爻辞里说成“九”,因为我国古人认为奇数代表“阳”。

阴爻就是两短横,代表阴。在爻辞里说成“六”,因为我国古人认为偶数代表“阴”。

六代表这是个爻是阴爻,九代表这个爻是阳爻。

一卦(六爻)自下而上:

凡阳爻为:“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”;

阴爻为:“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。

也可以理解为:

第一道是初,若是阳爻,就是初九,如果是阴爻,就是初六。

第二道是二,若是阳爻,就是九二,如果是阴爻,就是六二,依此类推。

最上面一道叫做上,是阴爻,就是上六,是阳爻,就是上九。

扩展资料:

《周易》又称《易经》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

参考资料来源:百度百科—周易

周易六十四卦精解的内容简介

儒家以晧首穷经著称,但却将《周易》奉为群经之首,道家以《道藏》为荣,但《道藏》的开篇却是对各种版本《周易》的注解和诠释;阴阳家谈起世间万物的变化口若悬河,但这些变化的基础却来自《周易》六十四卦的无穷演变。《周易》是中国古代最为重要的一部经典,在中国传统文化中居于崇高的地位。几千年来,其中的玄妙之处无一人道尽。本书的作者力图用最浅显的语言解释最高深的哲理,将《周易》逐卦注释并精解,力求为读者提供一个可读性强,方便实用的《周易》文本。
生生之谓易; 成象之谓乾; 效法之谓坤; 极书知来之谓占; 通变之谓事; 阴阳不测之谓神。

故事演易:周易六十四卦详解的目录

周易·上经
乾卦第一——以人为本
坤卦第二——农业生产
屯卦第三——囤积储藏
蒙卦第四——驯养
需卦第五——祭祀
讼卦第六——处理案件
师卦第七——统率军队
比卦第八——辅佐者的艺术
小畜卦第九
—_领导者(臣者)的能力
履卦第十——臣者的原则
泰卦第十一——领导者的魅力
否卦第十二——奋斗的历程
同人卦第十三——相处的艺术
大有卦第十四——商业规则
谦卦第十五——教育
豫卦第十六——疾病
随卦第十七——田猎采集
蛊卦第十八——学习
临卦第十九——巫事
观卦第二十——视察
噬嗑卦第二十一——贩卖商品
贲卦第二十二——装饰
剥卦第二十三——清洁(治理)
复卦第二十四——锻炼身体
无妄卦第二十五
——辩证得失
大畜卦第二十六——运输(放牧、驯化)
颐卦第二十七——对涉世之初者的忠告
大过卦第二十八——丧礼
坎卦第二十九——建置防御
离卦第三十——度夜
周易·下经
咸卦第三十一——身体的预兆
恒卦第三十二——事物的发展历程
遁卦第三十三——隐逸
大壮卦第三十四——处理事情的技巧
晋卦第三十五——开拓进取
明夷卦第三十六——谈判的艺术
家人卦第三十七——治家
睽卦第三十八——说谎的艺术
蹇卦第三十九——对困难的认识
解卦第四十——禳救、补救
损卦第四十一——生产陶器(含冶炼)
益卦第四十二——木工
夫卦第四十三———会议
姤卦第四十四——记事
萃卦第四十五——仓储
升卦第四十六——建筑
困卦第四十七——阐释人生
井卦第四十八——用井
革卦第四十九——文告
鼎卦第五十——食礼
震卦第五十一——礼乐
艮卦第五十二——建造房屋
渐卦第五十三——积累
归妹卦第五十四——个幽默的故事
丰卦第五十五——信物
旅卦第五十六——迁徙
巽卦第五十七——命令
兑卦第五十八——游说的原则
涣卦第五十九——医疗
节卦第六十——节俭与礼节
中孚卦第六十一——休养生息
小过卦第六十二——经验之谈
既济卦第六十三——扭转局面
未济卦第六十四——再次创业
参考书目

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