中国的三个姻缘神出自哪里,道教代表姻缘的神有哪些

中国的三个姻缘神出自哪里,道教代表姻缘的神有哪些
中国爱情与婚姻之神是谁?

月老

在我国神话传说中,哪个神专管人间婚嫁之事

月老月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。

封神中有8位掌管姻缘的神仙,除月老之外,你还知道几个?

还有很多人不知道以为只有月老管姻缘，其实在封神榜中，还有月合老人，符元仙翁等，他们每个人都各尽职责。

每个人都读过很多的神话故事，里面很多都会讲到关于姻缘的神仙。这样或许对神仙信仰的民间来说，更有普及意义。今天我们要说的是封神里掌管世间姻缘的男性神仙。先说《封神演义》里的榜外之神，也就是指不在封神榜里，但在此书中出现的掌管姻缘的男性神仙。共有两位，一位是有出场的“月合老人”，一位是只闻其名的“符元仙翁”。

我们现在说到的就有两位比较出名，其中就有一位是可以从成就龙吉公主与洪锦结为姻眷的时候，由月合老人奉符元仙翁之命。及时阻止姜子牙斩洪锦，而后撮合二人成就俗世姻缘。月合老人，也就是民间称为“月下老人”的“月老”。所谓“千里姻缘一线牵”，这位月老就是手拿红绳牵姻缘的人。

从我们悠久的历史上来分析，月老的故事其实最早出现在唐朝时期，后逐渐被民间神仙信仰吸收，在道教里的圣号为“合婚联姻天尊”；其神职为“执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘”。而“符元仙翁”之名，目前只在《封神演义》里有提到，道教及其他神仙类还未有相关的说法。但从封神故事里来看，他应该是月老的上级，所掌控的应该不止的姻缘，从“符元”二字来看，大意就是“根本命数”。榜内之神呢？但细思之，所谓淫，必有淫合之事，淫者性之烈，性者人之本。以三界角度看，对于人类来说，婚姻也本就是性之结合。

掌管人间婚姻的是哪位神仙?

月下老人

…不在梅边在柳边。”出自哪首诗?是什么意思?

出自元汤显祖写的《牡丹亭》。

杜丽娘写这句的意思是:『他年如若，我能够得傍这位蟾宫折桂的进士，不是在梅树边就是在柳树边。』

是女主角杜丽娘题在画像上的一首诗。是回忆和男主角柳梦梅梦中相会的情景。前一句描述的是梦中的柳梦梅的样子，后一句为今后的死后还魂并和柳相会埋下了伏笔。诗中的柳既是指男主角手持柳枝而来的形象，也是暗藏男主角的姓氏。

姻缘签是:功名富贵自能为,偶着仙鞭莫问伊;万里鹏程君有分,吴山顶上好…

会有轮回吗？
六道轮回的趣事原来佛教认为宇宙就是一座山，名叫须弥山（SEMNRU），这山的上下和海底分成“六道”，凡有生命的（即所谓“众生”），不论人、鬼、神，全部都要在这“六道”之内不断生死轮回，因此统称为“六道轮回”。所谓“六道”，就是“天道”（神佛居住之处），“人间道”（人类居住之处），“阿修罗道”（不人不鬼不兽的住处），“畜生道”（各类禽兽昆虫之处），“饿鬼道”（曾做坏事因而受苦之处），“地狱道”（恶人受刑罚之处）。
“六道轮回”最不合理的地方，就是六道众生的寿数长短差别极大。就以“天道”来说，天道分为“三界天”：第一界天称为“六欲天”，这里“最低”寿命的神佛可以活到五百岁，以人间五十年为这里一天，算起来即相等于人间九百十二万五千年；“最高”寿数可活到一万六千岁，以人间一千六百岁为一日，算起来即相等于人间九百三十四亿年。第二界天是“色界十八天”，住在最高一层天的神佛可以享寿“三千劫”，一劫是十三万三千四百万年，以人间一千六百岁为一日， 算起来即等于人间二千三百七十七亿一千六百八十万年。第三界天是“无色界四天”， 这里的神佛可以活到八万大劫，算起来即相等于人间六千二百三十三兆四千四百八十亿年。有趣不有趣？告诉你、这数字比思想最开放的科学家所认为的宇宙的年龄还要长一百二十四亿六千四百八十九万二千倍，有趣吧？笔者认为不单是“有趣”，更是痛苦，因为佛教的教义认为，众生的生、老、病、死，都是痛苦的，若能脱离轮回，进入 “涅盘”境界，即与宇宙合为一体，不再转生，就是“得救”，就是至高境界。换言之，“涅盘”就等于“自我消失”！请问这种悲观至极的信念，你要不要呢？唉！这么辛苦斋戒了几千兆亿年，结果就是“自我消失”？！？！难以想像！
再者，佛经从未说过有人真能达到那境界，因为天上的神佛一不小心，还会“跌下来”，再转世到人间来做人，又要从头来过；更可怜的，如果不幸转世到“饿鬼道”去做饿鬼的话，那可就凄凉了，根据优婆塞戒经卷第七，饿鬼的寿数是一万五千岁，以人间五百年为饿鬼道的一日，算将起来，做饿鬼也要做二十七亿年才能脱离，而且还有经书说，饿鬼是永不得超生的。那么如此说来，饿鬼道岂不是大爆满？其实谁来判定这些饿鬼和神仙的寿命？以甚么标准来判定？谁来管理“六道轮回”？佛经从来都没有解释过这些问题。
有一些佛教人士在报章上反驳笔者说：“为甚么一定要有一位神来管理轮回才认为可信？”笔者认为这分明是遁词。然则若没有一位神来主持轮回，轮回就是“自然现象”了。若是这样，“自然律”可以公平判断“善有善报，恶有恶报”吗？管理地狱的阎罗王是谁，他是依据自然律来判断的吗？地狱道和饿鬼道尚且有阎罗王来管理，为甚么不可以相信轮回系统有神来管理？再说，佛教的教义劝人要吃素，不要杀生，免得轮回投胎做猪，做鸡被别人吃！笔者倒要问，世上不吃肉，只吃素的人有多少？连蚊虫也不打死，蚂蚁也不踏死的人有多少？不用杀虫药杀死害虫的农夫有多少？不吃抗生素来杀死体内细菌的 人有多少？想读者必定同意，这样的人一定少得近乎零了。那么，岂不是说，第二世投胎转世做鸡做猪的一定很多，做人的一定很少吗？然则为甚么这个世界人口大爆炸， 鸡肉猪肉越来越贵，粮食越来越短缺呢？这些事实岂不是证明轮回之说不可信吗？
亲爱的朋友，你知道创办佛教的释迦牟尼是因为吃了不洁的猪肉而生赤痢病死的吗？你知道印度古国因为没有显微镜，不知道有细菌这回事，才主张不杀生的吗？你知道做人尚且可以吃素念经，但转生做了某种食肉的禽兽动物之后，就绝对不可能吃素和念经了，那么他们凭甚么在轮回中转世回到人间来呢？吃鸡吃猪有可能吃了自己的亲人，然则已成了鸡的亲人，若吃虫，会不会感到吃自己的曾祖父呢？你有想过转世做禽兽的人，已经失去了自己本身是谁的记忆资料了，谁能确定禽兽有可能是自己去世的亲人呢？会不会是古代那骗人的江湖术士捏造出来的故事呢？如果轮回转世投胎是真实的，为甚么中国人又拜祖先呢？他们岂会在神位上祝福你呢？他们岂不是已经转世投胎做了别的生物吗？
如果你说，为甚么我从来没有听过这些事情？答案是因为你根本谈不上是一个真正的佛教徒，你信的是“中国民间的杂乱信仰”而已，你的灵魂将来去那里，民间信仰是完全没有为你提供答案的。如果你还坚持你是佛教徒，认为“轮回之说”是可信的话，那么请你去吧。但愿你有耐力，能活六千兆亿年而不“向下轮之回之”，又愿你走完这条路，达到“涅盘”境界而能感到幸福快乐。
请醒悟过来！倘若你醒悟过来，明白“轮回”之说是行不通的，你就该想一想全能慈悲的天父，为你预备了一个宝贵的救恩， 叫凡悔改信靠耶稣基督，就是神的独生儿子的，都得永生，与神恢复“父子关系”，可以进入天家享受天上荣耀而永远的福乐，因为主耶稣已经为救赎我们脱离罪的咒诅而死在十字架上，又为我们复活过来，完成拯救我们的救赎恩典。我们每一个已经信主的人都可以证明，这救恩是宝贵无比的，你也可以来白白的得着这救恩。