被破坏的风水宝地还能葬吗,风水宝地最怕啥破坏

被破坏的风水宝地还能葬吗,风水宝地最怕啥破坏
风水宝地葬下去多年不发可以重新安葬吗?

家里没事最好不要动。

大龙穴墓地被毁,百年后可以再葬其他人吗?

可以，只要确定是一个风水宝地，可以再葬其他人，毕竟重新找一个是很不容易的。

我爷奶的坟地被别人破风水了,埋了七根针,过去这么多年了也找不到啊…

朱元璋葬父葬到了风水宝地上还有一个民间传说，当时朱父“尸陷地裂”，得以平地起坟。雨过天晴，朱元璋急急跑出躲雨的寺庙，到原地一看坏了，父亲的尸体没有了，感到十分迷惑，便横在抬尸的扁担上四肢拉开，仰天长叹，等二哥赶回来商量怎么办。
一个老和尚恰好走过，觉得惊奇：扁担与朱元璋的身体正好构成了一个“天”。不一会儿，朱元璋又侧身翻转，这更不得了了，又成了一个“子”。“天子”现世，此人必贵。果然不出老和尚所言，朱元璋后来当了大明皇帝。天下哪有这么好的事情？朱元璋能够建立大明王朝，也是与蒙人、张士诚、陈友谅等拼杀出来的，是“马上得江山”。
但朱元璋家祖坟葬到了风水宝地上，过去竟然一直有人相信，李自成的起义军攻打到安徽凤阳时，便将朱氏的祖陵破坏得乱七八糟，坏其风水，名为“断龙脉”。

1、 朱家天子刘家相，改朝换国不换相
明太祖朱元璋，原籍苏州，其曾祖、祖父、父亲三代世居苏州，业家为活，家里非常贫穷，后因饿荒迁徙至凤阳，自世人皆以朱元璋为凤阳人也。说起这位皇帝，还有一段风水故事呢。
朱元璋之祖父，惯水性，经常潜入深潭，浮沉自如，技术超人，故人呼之下得海。一次，下至潭底出来，正遇刘仙师觅龙至潭畔，见直龙结在潭底，因不谙水性，无法下潭猎龙，坐正潭畔，正在凝思，突见一人从潭中浮起，急呼之登岸，询以姓名；下得海则以绰号告，刘仙师闻之，欣喜万状，即与下得海商量，约定某日各携骸至此，共迁深潭龙穴。
既至吉日，二人携骸至潭畔，刘仙师告以潭底某处为西犀牛下海形，某时某刻会开口，嘱其携骸下去，待其开口时，将骸投入牛口内，牛口即必合拢。下得海因所携祖骸没有包好，临时见田中有青菜，乃取菜叶包之，携之下潭，果见潭底一巨石，西东方向，俨然石牛。张口吐唇，牛固喜吃青草蔬菜，瞥见菜包，即抢令之，于是下得海之亲骸即被石牛吞入肚内。石牛食到包后，口唇合拢，下得海无法把刘仙师之祖骸投入牛口。遂上岸实告刘仙师，高仙师知道此情，但无可奈何，只好将骸分成二包，嘱咐分挂于石牛角上，下得海再入潭底，将骸骨分挂牛角上，返报刘仙师，刘仙师即祝曰：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。”
下得海听至牛口出和尚一语，当下愤慨不已，刘仙师见此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子刘家相，改朝换国不换相。”下得海听到“朱家天子”乃息怒，打恭谢恩而回。
后来朱元璋却是当过一段和尚，再后来被拥立为帝，为相。国号曰明，经二十二帝，历三百余年，龙气之旺，富贵之盛，可想而知矣。由此观之，风水之事，实非，地灵人杰，谁能不信？
2、平地起坟
徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“ 帝（朱元璋）父母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中，途次 便 断，仲返计，留帝视尸。忽风雨，天大晦，比明视之，则土裂尸陷，已成坟。”意思是：“突然间风雨交加，雷轰电闪，整个天像塌下来似的，两兄弟躲在树下发抖。

古代己毁古墓,现在能否做风水之地?

己毁的墓穴一般近期是不能用的，古墓现在再次使用，要确定龙气是否重新聚集，不然最后不要乱用

…点在最好的位置或点到好的风水宝地是不是对风水师

点穴有很多讲究，其一你家里是不是有这命格得此风水宝地。是否能承受。不能，宝地则成恶地。
其二，风水师都相信，风水宝地自有灵性，点穴伤灵有违天和，怕为天地不容。

中国很信风水学,那么在墓地的“风水宝地”是如果鉴别出来的?

首先应该看墓地的山水。阴宅应该选在一个山明水秀的地方，要在山脉的源头火龙头之地是最好的，如果祖先葬于此，能保后代平安顺利，也能兴旺发达。